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見義勇為     
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1.《宋史.卷二九八.陳希亮列傳》:「希亮為人清勁寡欲,不假人以色,自王公貴人,皆嚴憚之。見義勇發,不計禍福。」 02.宋.蘇軾〈陳公弼傳〉:「平生不假人以色,自王公貴人,皆嚴憚之。見義勇發,不計禍福,必極其志而後已。」 參考詞語︰見義喜為注音︰ㄐ|ㄢˋ |ˋ ㄒ|ˇ ㄨㄟˊ漢語拼音︰jiàn yì xǐ wéi釋義︰喜,喜歡。「見義喜為」猶「見義勇為」。見「見義勇為」條。 01.宋.歐陽修〈太子賓客分司西京謝公墓誌銘〉︰「及在官臨事,見義喜為,過於勇夫。」 參考詞語︰見義敢為注音︰ㄐ|ㄢˋ |ˋ ㄍㄢˇ ㄨㄟˊ漢語拼音︰jiàn yì gǎn wéi釋義︰即「見義勇為」。見「見義勇為」條...
武則天     
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拔和使用。她認為“九域之廣,豈一人之強化,必佇才能,共成羽翼”。凡能“安邦國”、“定邊疆”的人才,她不計門第,不拘資格,一律量才使用。為了廣攬人才,她發展和完善了隋以來的科舉制度,放手招賢,允許自舉為官、試官,並設立員外官。此外,她還首創了殿試和武舉制度,為更多更廣地發現人才,搜羅人才創造了有利的條件。比如,中唐名將郭子儀,就是“自武舉異等出”。這樣,在她施政的年代裏,始終有一批“文似仁傑”,“武類休武”的能臣幹將為其效命,有力地維護著武周的政權。  對於農業生產,則天也非常重視。她說:“建國之本,必在務農”,“務農則田...
不見經傳     
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「不見經傳」原作「不見書傳」。「經傳」、「書傳」都是典籍的代稱,「不見書傳」即是指從未出現於文獻記載中,在《史記》裡就有這種用法。〈仲尼弟子列傳〉記載孔子眾弟子的身世,取材自古籍文獻。孔子桃李滿天下,教過的學生不計其數,但並非每個都像顏回、子路、子游、子夏等那麼有名,可以在文獻裡找到相關的生平資料。有不少人是不見於書傳中,生平不詳,只好將他們列在後面。後來「不見書傳」變為「不見經傳」,較早的書證如宋.洪邁《容齋三筆.卷一三.再書博古圖》:「考諸前代,叔液之名不見經傳。」意思是說:「在以往眾多典籍中,都沒出現過叔液這個名字。」後來「不見經傳」就被用來比喻沒有名氣,亦用於比喻缺乏根據,沒有來歷。如...
車載斗量     
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近義:比比皆是,不計其數,汗牛充棟,多如牛毛,恆河沙數反義:屈指可數,碩果僅存,寥寥無幾,鳳毛麟角辨似: 「車載斗量」及「汗牛充棟」都有數量多的意思。 「車載斗量」適用範圍較廣;「汗牛充棟」專指書籍極多。 車載斗量 汗牛充棟 辨似例句 ○ ○ 坊間的小說作品可說是~,得精選閱讀,才不會浪費時間。 ○ ㄨ 網路資訊~,多到難以應付。
盡其在我     
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不顧一切,盡自己最大的心力去做好應做的事。[例]他做事一向只求盡其在我,從不計較成敗得失。
磨杵成針     
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參考詞語︰磨杵作針注音︰ㄇㄛˊ ㄔㄨˇ ㄗㄨㄛˋ ㄓㄣ漢語拼音︰mó chǔ zuò zhēn釋義︰即「磨杵成針」。見「磨杵成針」條。 01.明.黃淳耀〈自監錄一〉:「耐心持久,如磨杵作針,不計歲月,此用功樣子也。」 02.清.李漁《閒情偶寄.卷一五.頤養部.行樂第一.夏季行樂之法》:「人非鐵石,奚堪磨杵作針;壽豈泥沙,不禁委塵入土。」 參考詞語︰鐵棒磨成針注音︰ㄊ|ㄝˇ ㄅㄤˋ ㄇㄛˊ ㄔㄥˊ ㄓㄣ漢語拼音︰tiě bàng mó chéng zhēn釋義︰猶「磨杵成針」。見「磨杵成針」條。 01.《黃繡球.第一○回》:「拼著些堅忍工夫,做到鐵棒磨成針的地位,看似發達得遲,實在收效最速...
    
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2.官職。如:「不計名位」。《論語.泰伯》:「不在其位,不謀其政。」唐.韓愈〈師說〉:「位卑則足羞,官盛則近諛。」
成者為王,敗者為寇     
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(諺語)成功就為君王,失敗則為賊寇。形容以成敗論人,而不計其過程、為人等。如:「成者為王,敗者為寇,要是當年黃巢奪得天下,如今歷史可就有不同的評價了。」
不可勝數     
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相似詞:不計其數、數不勝數
志工     
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」是義務工作,在休假或工作休閒的空餘時間,從事不支薪的服務工作;「志工」則將付出、服務人群作為志向,不計較時間、代價、體力的付出,願意排除萬難,並且以歡喜心投入。 志工種類根據台灣公益資訊中心網站的整理,現今台灣社會所擁有的志工服務種類分為:行政支援、女性服務、兒童服務、老人服務、青少年服務、障礙者服務、輔導個案、動物保護、環境保育、社區發展、臨時住宿、生活扶助、收容收養、急難救助、教育研究、電腦科技、就業輔導、宗教服務、休閒娛樂、健康醫療、法律諮詢、權益倡導、媒體傳播、藝術文化、海外救援、國際交流、其他…等。(註2) ...
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