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撒野
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說話放肆，舉動粗野，不遵守禮法。《紅樓夢》第七回：「眾小廝見他撒野不堪了，只得上來幾個揪翻捆倒，拖往馬圈裡去。」《文明小史》第三五回：「你們吵的什麼？這是文明國的船上，不好這般撒野的！」
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心懷叵測
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此處所列為「居心叵測」之典源，提供參考。 １、「居心」：《三國志．卷五九．吳書．吳主五子傳》評曰：「孫登1>居心所存2>，足為茂美之德3>。慮、和並有好善之姿，規自砥礪，或短命早終，或不得其死，哀哉！霸以庶干適，奮不遵軌度，固取危亡之道也。然奮之誅夷，橫遇飛禍矣。」 〔注解〕
(1) 孫登：西元２０９∼２４１，三國吳人，孫權之長子，有才德。權為吳主時，立為皇太子，但早卒，諡宣太子。
(2) 居心所存：存心所在。
(3) 茂美之德：盛美的德行。 ２、「叵測」：《新唐書．卷二○○．儒學列傳下．尹愔》尹愔，秦州天水人。父思貞，字季弱。明《春秋》，擢高第。嘗受學於國子博士1>王道珪，稱之曰：「吾...
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違反
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違背、不遵守。[例]小明違反校規，因此被記小過一次。
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擴散性思考(divergent_thinking)
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開放性思考。這類的問題大部份是問：想像？猜想？預測？假如？可能？擴散性思考可說是不以現存知識為範圍也不遵循傳統的確切方法去思考的能力。此種思考的結果，可能由已知而獲知未知。 具備的基本能力擴散思考指的是思路廣闊，能從不同角度思考問題的思惟方式，所以在此智力結構中，擴散思考即代表人類的創造力，它包含以下幾種基本能力，而這些能力可透過測驗工具或評量者的觀察而了解：敏覺力（Sensitivity）：指敏於覺察事物，具有發現缺漏、需求、不尋常及未完成部份的能力。也即是對問題的敏感度。流暢性（Fluency）：指產生觀念的多少，即...
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奴婢
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1.泛指男女僕人。古代男僕稱奴，女僕稱婢。《史記．卷一一○．匈奴傳》：「其攻戰，斬首虜，賜一卮酒，而所得鹵獲因以予之，得人以為奴婢。」《西遊記》第四四回：「你怎的不遵三寶，不敬佛法，不去看經拜懺，卻怎麼與道士傭工，作奴婢使喚？」
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對不住
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對人表示抱歉。《文明小史》第三八回：「錢縣令巴不得有這一句話，省得他為難，有什麼不遵諭的，卻故意說道：『只是對不住陸大人。』」也作「對不起」。
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肇始
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開端。南朝梁．劉勰《文心雕龍．史傳》：「至於晉代之書，繁乎著作。陸機肇始而未備，王韶續末而不終。」
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照樣
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1.依照某種樣式或命令。《紅樓夢》第四五回：「寶釵等選了一回，各色東西可用的只有一半，將那一半又開了單子，與鳳姐去照樣置買，不必細說。」《文明小史》第二二回：「那首縣本是個能員，那有不遵辦的？連忙照樣添了些，又送了鄧門上重重的一分禮，才沒有別的話說。」
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為法自弊
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〔注解〕
(1) 公子虔：秦國人，生卒年不詳。秦孝公兒子駟的師傅，反對商鞅變法的代表人物，曾經因為不遵守新法而受過劓刑。
(2) 商君：公孫鞅（西元前３９０？∼３３８），戰國時衛人。少好刑名法術之學，初為魏相公叔痤家臣，後入秦為相，說服秦孝公推行新法，秦國富強後，受封於商。因為用法嚴苛，樹敵眾多，孝公卒，遂被車裂而死。或稱「商鞅」、「衛鞅」。鞅，音｜ㄤ。
(3) 發吏：差遣官吏。發，派遣。
(4) 亡：音ㄨㄤˊ，逃亡。
(5) 關下：函谷關附近。函谷關，約位於今河南省靈寶縣西南的關口。東起崤山，西至潼津，地形至為險要。戰國時為秦所建，故亦稱為「秦關」。
(6) 欲舍客舍：想要住宿在...
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毆打
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擊、打。元．楊梓《敬德不伏老》第一折：「你本是開國元勛，論汗馬位列三公，今日赴宴不遵令，卻用拳毆打道宗。」《初刻拍案驚奇》卷三三：「毆打平人，因而致死者抵命。」也作「毆擊」。
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貓頭鷹博士