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殺身
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捨棄生命、喪失生命。《五代史平話．周史．卷下》：「家國俱亡，吾獨生何益？寧殺身以全家國，所得多矣。」《三國演義》第五回：「前日鮑將軍之弟不遵調遣，擅自進兵，殺身喪命，折了許多軍士。」
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幼稚教育法
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四、供應不安全之遊戲器材，經視導人員查明屬實者。五、不按課程標準實施教學，致嚴重影響兒童身心者。六、不遵守第十八條規定者。七、違反第六條第二項規定者。幼稚園園長、教師或職員因有前項情事之一而受處分者，其負責人處一千元以上、一萬元以下罰鍰。第 22 條私立幼稚園未經核准立案，擅自招生，或受停止招生、停辦或解散之處分而仍招生者，由主管教育行政機關報請當地政府取締。其負責人處一萬元以上、五萬元以下罰鍰。第 22-1 條第二十一條第二項及前條規定之罰鍰，在直轄市由該管教育行政機關報請市政府；在縣（市）由縣（市）政府處罰，並限期繳...
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獨斷訓練模式
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可以依照該模式作選擇或是交互使用，以下以獨斷訓練模式介紹，一言蔽之，教師應讓學生了解自己的期望遵守與不遵守期望的後果。 內容說明獨斷訓練模式主張教師應該讓學生瞭解自己的期望，遵守期望與不遵守期望可能產生的後果。例如說：教師要求學生必須遵守班級常規，如果違反班級常規，就要接受應有的懲罰。但是如果學生違背教師的期望，例如：老師訂定班級學生在事件處理上須達到的標準，像是打掃、課業成就等，如果違反或是失敗，即會造成後果。教師可能立即採取獨斷反應，要求學生接...
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進兵
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軍隊向前推進。《戰國策．東周策一》：「秦拔宜陽，景翠果進兵。」《三國演義》第五回：「前日鮑將軍之弟不遵調遣，擅自進兵。」
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罪惡貫盈
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說：「商朝的罪惡就像用繩子貫穿錢幣，已經完全穿滿了！現在不是我要去討伐商朝，而是天命要我去做，我如果不遵守天命，那我就有大罪了！」將士聽了周武王的宣言後士氣大增，終於在牧野一戰大敗商朝軍隊，推翻了紂王，建立周朝。後來「惡貫滿盈」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻罪大惡極，末日已到。
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高譚清論
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此處所列為「高談闊論」之典源，提供參考。 《東觀漢記．卷一八．趙勤列傳》趙勤，字益卿，南陽人。……為南陽太守，桓虞功曹，委以郡事。虞下車，葉令雍霸及新野令皆不遵法，乃署勤督郵。到葉1>見霸2>，不問縣事，但高譚清論，以激勵之，霸即解印綬3>去，勤4>還入新野界。令聞霸已去，遣吏奏記陳罪，復還印綬去，虞乃嘆曰：「善吏如良鷹矣。」 〔注解〕
(1) 葉：葉縣，地名。地約在今河南葉縣南三十里。
(2) 霸：雍霸，漢葉縣縣令，生卒年不詳。
(3) 印綬：印信和繫在印信上的絲帶。綬，音ㄕㄡˋ。
(4) 勤：趙勤，字益卿，漢南陽人，生卒年不詳。曾任南陽太守。
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重辦
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嚴厲處分。《文明小史》第四二回：「凡是此等書一概不准販來銷售，倘有不遵，店則封禁，人則重辦。」
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清談高論
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此處所列為「高談闊論」之典源，提供參考。 《東觀漢記．卷一八．趙勤列傳》趙勤，字益卿，南陽人。……為南陽太守，桓虞功曹，委以郡事。虞下車，葉令雍霸及新野令皆不遵法，乃署勤督郵。到葉1>見霸2>，不問縣事，但高譚清論，以激勵之，霸即解印綬3>去，勤4>還入新野界。令聞霸已去，遣吏奏記陳罪，復還印綬去，虞乃嘆曰：「善吏如良鷹矣。」 〔注解〕
(1) 葉：葉縣，地名。地約在今河南葉縣南三十里。
(2) 霸：雍霸，漢葉縣縣令，生卒年不詳。
(3) 印綬：印信和繫在印信上的絲帶。綬，音ㄕㄡˋ。
(4) 勤：趙勤，字益卿，漢南陽人，生卒年不詳。曾任南陽太守。
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惡盈釁滿
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說：「商朝的罪惡就像用繩子貫穿錢幣，已經完全穿滿了！現在不是我要去討伐商朝，而是天命要我去做，我如果不遵守天命，那我就有大罪了！」將士聽了周武王的宣言後士氣大增，終於在牧野一戰大敗商朝軍隊，推翻了紂王，建立周朝。後來「惡貫滿盈」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻罪大惡極，末日已到。
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惡稔禍盈
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說：「商朝的罪惡就像用繩子貫穿錢幣，已經完全穿滿了！現在不是我要去討伐商朝，而是天命要我去做，我如果不遵守天命，那我就有大罪了！」將士聽了周武王的宣言後士氣大增，終於在牧野一戰大敗商朝軍隊，推翻了紂王，建立周朝。後來「惡貫滿盈」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻罪大惡極，末日已到。
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貓頭鷹博士