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頹敗
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衰落、敗壞。[例]這個地方風俗頹敗，不宜久居。
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中途之家
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3.暫時收留無家可歸的流浪漢或流浪動物，以備再送可長久居留處所的短期棲身地。
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鄉間
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鄉村裡。[例]久居都市的人，渴望過著鄉間悠閒、恬靜的生活。
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超然遠舉
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曠達澹泊，遠離塵世。宋．蘇舜欽〈答韓持國書〉：「偷俗如此，安可久居其間，遂超遠舉，羈泊于江湖之上。」也作「超然遠引」。
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膽喪心驚
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此處所列為「心驚膽戰」之典源，提供參考。 敦煌變文《維摩詰經講經文》（據《敦煌變文集新書．卷二》引）維摩髮籠離垢之繒，手柱（拄）弱梨之仗（杖），謂我言道：「彌勒：汝久居聖位，已出煩（樊）籠，三僧祇劫修行，百萬生中精進。福惠具足，種性尊高，六度已圓，十身備歷。所以世尊授仁者記，一生成佛。未委三生之中，何生得記，過去未來現在？若言過去，過去已滅；若言未來，未來未至；若言現在，現在不住。況生住異滅，念念遷移，云何彌勒得授記乎？又莫是无生得受記也？若是無生得受記者，如無有生；若以如滅得受記者，如無有滅。真如不屬生滅，无去无來。又一切眾生，皆有真如。若彌勒得授記者，一切眾生，亦合得記。若過去得菩提，即是...
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玉貌
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2.稱人面貌的敬詞。《戰國策．趙策三》：「今吾視先生之玉貌，非有求於平原君者，曷為久居此圍城之中而不去也？」也稱為「玉面」。
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解纜
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開船。《文選．江淹．雜體詩．謝法曹》：「解纜候前侶，還望方鬱陶。」唐．杜甫〈大曆三年春白帝城放船出瞿塘峽久居夔府將適江陵漂泊有詩凡四十韻〉：「入舟翻不樂，解纜獨長吁。」
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地著
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久居其地而不遷徙的土著。《漢書．卷二四．食貨志上》：「理民之道，地著為本。故必建步立畝，正其經界。」漢．鼂錯〈論貴粟疏〉：「貧生於不足，不足生於不農，不農則不地著，不地著則離鄉輕家。」
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蠹國害民
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危害國家，殘害百姓。《明史．卷二一○．王宗茂傳》：「與其開賣官鬻爵之令以助邊，盍去此蠹國害民之賊，籍其家以紓患也。」《京本通俗小說．拗相公》：「陰司以兒父久居高位，不思行善，專一任性執拗，行青苗等新法，蠹國害民，怨氣騰天。」也作「蠹國殃民」。
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可乘之隙
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可以利用的漏洞、弱點、機會。《三國演義》第一四回：「小沛原非久居之地，今徐州既有可乘之隙，失此不取，悔之晚矣。」也作「可乘之機」。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士