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自由學習
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，不能使用逼迫的方式。逼迫式教學，不但使學生感到威脅，而且不能讓他根據自己的知覺發現所學知識對自己有何意義。有效的學習必須基於學生主動自發，而且全心投入。5.自評學習結果可養成學生獨立思維與創造力：無論是科學發明或是文藝創作，只有在充滿自由的氣氛中，才會綻放出美麗的花朵。此原則是用於成人生活的社會，更是用於兒童學習的環境。6.知識外重視生活能力學習以肆應變動的社會：往昔社會，生活單純，知識範圍狹窄，個人學得一技之長，足可終身受用。今天社會變動不居，知識進步一日千里，學生在校所學一切，未必切合於未來生活需要。 關鍵字中文關...
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來信
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2.寫信來。[例]如果各位對節目內容有任何意見，歡迎來信批評、指教。
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Wi-Fi
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詞，Wi-Fi還是出現在ITAA的一個論文中。然而，根據菲爾貝朗格的語句，Wi-Fi術語應該是沒有任何意義的。IEEE 802.11第一個版本發表於1997年，其中定義了介質存取接入控制層和物理層。物理層定義了工作在2.4GHz的ISM頻段上的兩種無線調頻方式和一種紅外傳輸的方式，總資料傳輸速率設計為2Mbit/s。兩個裝置之間的通訊可以自由直接（ad hoc）的方式進行，也可以在基站（Base Station，BS）或者存取點（Access Point，AP）的協調下進行。1999年加上了兩個補充版本：802.11a定...
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不應
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不回應。宋．歐陽修〈踏莎行．碧蘚回廊〉詞：「闌干敲遍不應人，分明簾下聞裁剪。」《三國演義》第九回：「（董卓）驚問肅曰：『持劍是何意？』肅不應，推車直入。」
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不加可否
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此處所列為「不置可否」之典故說明，提供參考。「不置可否」就是對事情的是非對錯，不表示可或否。北宋汪藻在為尚書禮部侍郎衛膚敏所撰寫的墓誌銘中，憶及衛公生前曾向皇帝建言，直陳朝政紊亂的原因，就在於大臣們：「惟恐失人主之意，故于政事無所可否。」指眾臣為了怕違背皇帝的心意，對於任何政事都不表示意見，以致於不管對錯都放任行之，終於招致災禍。其中「無所可否」的意思，就是指沒說可以，也沒說不可以，表示沒有意見的樣子。後來「不置可否」這句成語可能就從這裡演變而出，用來形容不表示任何意見。
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意態
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神情姿態。《漢書．卷五三．景十三王傳．廣川惠王劉越傳》：「榮姬視瞻，意態不善，疑有私。」唐．杜甫〈天育驃騎歌〉：「是何意態雄且傑，駿尾蕭梢朔風起。」
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妄畫蛇足
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胡亂添畫蛇足，比喻無中生有，造謠生事。見「畫蛇添足」條。01.《後漢書．卷七四下．袁紹劉表列傳．袁紹》 ：「何意凶臣郭圖，妄畫蛇足，曲辭諂媚，交亂懿親。」
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別有天
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此處所列為「別有天地」之典源，提供參考。 ＃唐．李白〈山中問答〉詩（據《全唐詩．卷一七八．李白》引）1>問余何意栖2>碧山，笑而不答心自閒。桃花流水窅然3>去，別有天地非人間。 〔注解〕
(1) 典故或見於唐．段成式《酉陽雜俎．卷一五．諾皋記下》。
(2) 栖：音ㄒ｜，同「棲」，停留、休息。
(3) 窅然：幽靜沉寂的樣子。窅，音｜ㄠˇ。〔參考資料〕 唐．段成式《酉陽雜俎．卷一五．諾皋記下》開成末，永興坊百姓王乙掘井，過常井一丈餘無水。忽聽向下有人語及雞聲，甚喧鬧，近如隔壁，井匠懼不敢掘。街司申金吾韋處仁將軍，韋以事涉怪異，不復奏，遽令塞之。據亡新求周秦故事，謁者閣上得驪山本。李斯領徒七十...
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明珠掌上
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此處所列為「掌上明珠」之典故說明，提供參考。「掌上明珠」是捧在手上的一顆明珠，比喻極為珍愛的人或物。晉代的傅玄有一首樂府詩〈短歌行〉描述一名女子被拋棄後悲傷無奈的心境，詩中有「昔君視我，如掌中珠。何意一朝，棄我溝渠。」說情郎以前視我如捧在手掌上的明珠，那樣珍貴，為何突然有一天將我拋棄在溝渠？後來「掌上明珠」這句成語就從這裡演變而出，比喻極為珍愛的人或物，亦用於指寶貝兒女，如金．元好問的〈楊煥然生子〉詩：「掌上明珠慰老懷，愁顏我亦為君開。」近代則多指愛女，如《程乙本紅樓夢》第二回：「只嫡妻賈氏生得一女，乳名黛玉，年方五歲，夫妻愛之如掌上明珠。」
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使用尺
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學生們有意義，相對的，如果只是很制式化的教導孩子步驟為何，對於學生而言，他們並非真正了解自己的動作有何意義，因此對於使用尺而言，將不具任何意義。綜合上述可知，在製造使用尺的過程中，尺上的數字對於學生而言是非常重要的，其次則為測量的方式。(註1) 關鍵字中文關鍵字：使用尺英文關鍵字：Tape measure 參考資料註1 John A. Van De Walle/著，張英傑、周菊美/合譯。中小學數學科教材教法，2005年初版，頁586~588。五南圖...
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貓頭鷹博士