:::
資料庫查詢時間：375.0037 ms
共 59 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
雨水
瀏覽人次:0
收藏人次:0
常開始陰雨綿綿的天氣，因此台灣農作分作兩區而論。目錄1 太簇之音2 性質3 雨水神4 與「雨水」相關俗諺5 關鍵字6 參考文獻 太簇之音我國古代用八卦中的十二辟卦表示一年中十二個月的氣候變化，而律呂證實每種氣候來臨。律呂指的是在陝西、河南邊界，傳言中形狀像竹子並卻不是竹子的呂管，共十二種，有不同的長短粗細。傳說中埋於天山的陰谷，管中充滿蘆灰，用竹衣(竹子內的薄膜)貼上。冬至一陽生之時，最長管子的蘆灰噴出發出聲響，每月一次。由黃鐘、大呂、太簇、夾鐘、姑洗、中呂、蕤賓、林鐘、夷則、南宮、無射、應鐘十二種聲響組成。正月是寅月，...
|
|
立春
瀏覽人次:0
收藏人次:0
目錄1 概說2 太簇之音3 農民節4 立春神5 相關俗諺6 關鍵字7 參考文獻 概說中國古代天文學家依太陽投射於晷針上影子的消長，及觀察氣象的變化，經年累月的精密推算，制定出二十四節氣。一年二十四個節氣中第一個節氣，約在陽曆二月（農曆正月），最早出現的文字記載於呂氏春秋。立春揭開了春天的簾幕，農村各自開始忙碌，我國於民國53年制定立春之日為農民節， 的確符合時令。 太簇之音我國古代用八卦中的十二辟卦表示一年中十二個月的氣候變化，而律呂證實每種氣候來臨。律呂指的是在陝西、河南邊界，傳言中形狀像竹子並卻不是竹子的呂管，共十二...
|
|
街談巷諺
瀏覽人次:0
收藏人次:0
議」被用來指大街小巷中的談說議論，而且一般用於指稱民間的輿論，如：唐代范攄〈雲溪友議序〉文中提到一句俗諺：「街談巷議，倏有裨于王化。」就是說一般民間的輿論有助於君王的施政。
|
|
推磨
瀏覽人次:0
收藏人次:0
推動石磨。[例]俗諺說：「有錢能使鬼推磨。」但這句話在清廉耿介的人身上就不能適用了。
|
|
陳三五娘
瀏覽人次:0
收藏人次:0
妁之言婚姻有所衝突，所以此劇在明清兩代一再被官府禁演，不過還是廣受大閩南地區的群眾歡迎。而閩南地區有俗諺謂「嫁豬嫁狗，不如"共"(與)陳三走」(女孩子嫁來嫁去的，倒不如嫁給陳三這類人)。後來故事叫做荔鏡記是中國明代傳奇作品，出於中國大閩南地區的潮州及泉州一帶，作者已失佚，主要為曲牌(劇本)型式，用戲劇來表演。內文詞語用潮州話及泉州話混合著寫，可謂最早的一部閩南語出版品。來自http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E9%99%B3%E4%B8%89%E4%BA%94%E5%A8...
|
|
秋分
瀏覽人次:0
收藏人次:0
目錄1 概論2 南宮之音3 性質4 秋分神5 與「秋分」有關的俗諺6 關鍵字7 參考文獻 概論陽曆約九月中旬後, 漸進深秋,東北季風日漸加強。中國古代天文學家依太陽投射於晷針上影子的消長，及觀察氣象的變化，歷經經年累月，長久的精密推算下，制定了二十四節氣。白露過後的十五天，便是此節氣，而在一年中,只有兩天是太陽最直接直射赤道，與春分並列的便是秋分了。 南宮之音我國古代用八卦中十二辟卦表示一年中十二個月的氣候變化，而律呂證實每種氣候來臨。律呂指的是在陝西、河南邊界，形狀傳言像竹子卻不是的呂管，依一定長短粗細，傳說中埋於天山...
|
|
大暑
瀏覽人次:0
收藏人次:0
目錄1 概說2 林鐘之音3 性質4 大暑神5 與「大暑」相關的俗諺6 關鍵字7 參考文獻 概說陽曆約七月中旬後, 與[小暑]為夏季最後兩個節氣,此時天氣非常炎熱,在大暑可謂達到最頂峰期。中國古代天文學家依太陽投射於晷針上影子的消長，及觀察氣象的變化，歷經經年累月，長久的精密推算，制定了二十四節氣。小暑大暑為夏季最後兩個節氣，是依炎熱度不同而命名，當然意味著，最熱時刻已來臨。 林鐘之音我國古代用八卦中十二辟卦表示一年中十二個月的氣候變化，而律呂證實每種氣候來臨。律呂指的是在陝西、河南邊界，形狀傳言像竹子卻不是的呂管，依一定...
|
|
立冬
瀏覽人次:0
收藏人次:0
目錄1 概論2 應鐘之音3 性質4 立冬神5 與「立冬」有關的俗諺6 關鍵字7 參考文獻 概論國曆約十一月（農曆十月）, 顧名思義冬天到了。天文學家依太陽投射於晷針上影子的消長，及觀察氣象的變化，歷經經年累月，長久的精密推算下，制定了二十四節氣。民間曆書記載：「斗指西北維為立冬，冬者終也，立冬之時向萬物終成，故名。」 應鐘之音我國古代用八卦中十二辟卦表示一年中十二個月的氣候變化，而律呂證實每種氣候來臨。律呂指的是在陝西、河南邊界，形狀傳言像竹子卻不是的呂管，依一定長短粗細，傳說中埋於天山的陰谷，共十二種，管中充滿蘆灰，用...
|
|
楊守愚
瀏覽人次:0
收藏人次:0
者的人道主義精神。楊守愚一生以中文寫作，駕馭白話文的能力，比同期作家流暢，更可貴的是，他已把許多俚語俗諺，運用在小說之中，有時亦夾雜閩南語與日語，語言風貌獨樹一格。縱觀楊守愚的創作可以發現，由於他深受台灣新文學之父賴和的影響，作品的取材及主題呈現上，都與賴和有許多雷同之處，如︰對日人殖民政策的反抗、對農民階級生活的描繪。不過多位論者指出，楊守愚的思考廣度顯然走得比賴和更遠。他書寫的主題集中於呈現日據時期地主階級與日本殖民者間的利益勾結，與對農民階級盡行剝削、壓迫的慘況，由此反映出一個社會結構性的問題。楊守愚的創作不僅豐富...
|
|
巷議街談
瀏覽人次:0
收藏人次:0
議」被用來指大街小巷中的談說議論，而且一般用於指稱民間的輿論，如：唐代范攄〈雲溪友議序〉文中提到一句俗諺：「街談巷議，倏有裨于王化。」就是說一般民間的輿論有助於君王的施政。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士