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耆儒碩望
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年老德高望重的儒者。《元史．卷一七三．崔彧傳》：「四曰翰苑亦頌阿合馬功德，宜博訪南北耆儒碩望，以重此選。」也作「耆儒碩德」、「耆儒碩老」。
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碩學通儒
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學問淵博又能融會貫通的人。
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通儒
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博學多聞，言行可資效法的讀書人。《後漢書．卷三六．賈逵傳》：「逵所著經傳義詁及論難百餘萬言，……學者宗之，後世稱為通儒。」《儒林外史》第八回：「俗語說得好：『與其出一個斲削元氣的進士，不如出一個培養陰隲的通儒。』」
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犬儒學派（昔尼克學派）
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蘇格拉底(Socrates, 470~399 B.C.)死後，將其學說理論，作更有系統、更深入研究而發揚者為柏拉圖(Plato, 427~347 B.C.)。將其言行一致，重道德實踐的人格，發展實行其倫理觀點的，則是小蘇格拉底學派(Lesser Socratics or Minor Socratics)的學者們。犬儒學派(Cynicsor Cynicism)即為小蘇格拉底學派之一，也譯為昔尼克學派，因昔尼克(Cynic)源於希臘文Kunikoi，字源為Kuon，而其意即為犬。此派之創始者安蒂茲尼斯(Antisthenes, 445~365 B.C.)在雅典所建之學園名白犬(Kynosarg...
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［儒行］
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［儒行］為［禮記］第四十篇，其內容係假託孔子之言，首段為緣起，交代何以孔子為魯哀公陳述儒者之行，其後文共列十六條，依序就自立、容貌、備豫、近人、特立、剛毅、自立、仕、憂思、寬裕、舉賢援能、任舉、特立獨行、規為、交友、尊讓等加以說明，末段為孔子對儒下定義，並自道今儒之處境，及哀公之感悟。［儒行篇］中文辭多有重複，思想有些異於儒家的道德觀念，為歷代學者所貶抑。如［禮記集解］引述呂大臨之語，說［儒行］之文「有誇大勝人之氣 ，少雍容深厚之風。」王夫之［禮記章句］更批評此文「詞旨夸誕，略與東方朔、揚雄俳諧之言相似，……博而寡要，有枝蔓而不知根本。」孫希旦亦評斷此篇係「蓋戰國時儒者見輕於世，故為孔子之...
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儒士
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服膺儒家學說的人。後泛指讀書人。《墨子．非儒下》：「今孔某之行如此，儒士則可以疑矣。」元．白樸《牆頭馬上》第二折：「龍虎也招了儒士，神仙也聘與秀才，何況咱是濁骨凡胎。」
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迂儒
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不通世情的讀書人。宋．戴復古〈訪陳與機縣尉於湘潭下攝市〉詩：「自稱為漫尉，人道是迂儒。」《大宋宣和遺事．元集》：「王安石泥古迂儒，若用為相，必多更變，重擾天下。」
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侏儒抹香鯨
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Kogia simus (Owen, 1866)
出生時體長約1公尺,體長2.2公尺性成熟,成體可達2.7公尺。外形與小抹香鯨非常相似,但體形稍小,頭方形末端微尖,噴氣孔稍微偏左,背黑腹白至粉紅色,頭側有白色弧型擬鰓裂紋。背鰭鐮刀形,尖端向後彎,位於中背。上頜齒退化,至多3對,下領齒7～12對,牙齒向內彎曲。
限於溫帶及熱帶海域,主要是深水品種,經常出現在大陸棚邊緣（比小抹香鯨更靠近岸邊）。
通常出現的群頭數少,不到10隻。個性羞怯,不活躍,不近船,受驚嚇時會排鏽色糞便欺敵並潛逃,故有些地區的漁民又稱他們為「吐血鯃」。食物主要是魷魚,能潛入300公尺以上深海覓食,侏儒抹香鯨是不太顯眼的動物,通常遠離岸邊生活。出現時緩慢而從容地浮升至海面,不像其他多數的小型鯨會在海面上向前翻滾。
哺乳動物綱(Class Mammalia)
鯨目(Order Cetacea)
齒鯨亞目(Suborder Odontoceti)
小抹香鯨科(Family Kogiidae)
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儒風
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儒者的風範。南朝梁．劉勰《文心雕龍．時序》：「華實所附，斟酌經辭，蓋歷政講聚，故漸靡儒風者也。」唐．孟浩然〈書懷貽京邑同好〉詩：「維先自鄒魯，家世重儒風。」
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朱敦儒
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人名。（西元1081～1159）字希真，號巖壑，南宋詞家，河南洛陽人。志行高潔，屢辭薦辟，時人稱「洛川先生」。著有《巖壑老人詩文集》、《樵歌》等。
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貓頭鷹博士