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望洋驚歎
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此處所列為「望洋興嘆」之典故說明，提供參考。「望洋興嘆」本指看到海洋之大而仰視發出驚嘆。典源出自於《莊子．秋水》。秋天洪水暴漲，許多小河，都帶著豐沛水量，匯聚到黃河。黃河變得非常寬廣，隔水相望，兩岸的牛馬都看不清楚。黃河的水神河伯，看著自己盛大的水流，不禁沾沾自喜，認為天底下最壯美的，全都在這兒了。他興奮地順著水流向東而行，一直到了北海。河伯向東邊望去，只見白浪濤天，茫茫一片，看不到水的盡頭。這時河伯才發現自己是多麼渺小，心裡覺得十分慚愧。他仰著頭嘆息說：「我本來以為自己很了不起，現在看到大海這麼寬廣無盡，才知道自己真是井底之蛙，眼光實在是太狹小了！」後來，「望洋興嘆」這句成語就從「望洋向若而...
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會集
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聚集。《後漢書．卷三九．周磐傳》：「歲朝會集諸生，講論終日。」《三國演義》第一三回：「布乃收集敗殘軍馬於海濱，眾將皆來會集。」也作「匯集」、「匯聚」。
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歸墟
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古代傳說海水歸宿匯聚的地方。後喻事物的終結、歸宿。《列子．湯問》：「渤海之東，不知幾億萬里？有大壑焉，實惟無底之谷，其下無底，名曰歸墟。」清．龔自珍〈上淸眞人碑書後〉：「余平生不憙道書，亦不願見道士，以其勦用佛書門面語，而歸墟只在長生。」
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國立台北教育大學課程與教學研究所
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程與教學研究所。民國90年9月奉教育部核定自91學年起增設博士班。所內師資陣容堅強，除專任師資外，亦匯聚校內外課程與教學專家學者組成之，提供課程與教學之專業基礎與獨立研究課程，並就課程與教學領域之新興趨勢與課題，輔導研究生發展研究方向。目前計有日間碩士班、博士班及夜間教學碩士班、課程領導與管理碩士學位在職進修專班四種班別。 課程理念本所以培育課程設計、教學方法及學習評量之研究與實務人才為主，輔以培養國民教育階段之課程與教學領導與管理人才。研究重點包括國民教育階段各學習領域之課程與教學理論、課程發展、課程改革、教學方法、學...
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行政院客家委員會
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文化重點發展區」之基礎資料，呈現臺灣多元文化之美。制定「客家基本法」 召開「全國客家會議」 行政施力匯聚共識鑑於缺乏行政作用法之依據，本會諸多施政項目面臨發展瓶頸，爰自97年6月起全力推動「客家基本法」之立法工作，於98年10月22日經行政院院會通過，10月30日送立法院審議，並於99年1月5日立法院三讀通過，開創台灣多元文化的重要里程碑，同時宣示客家事務正式邁入法制化！98年9月邀集各地區、各領域客家代表召開第一屆「全國客家會議」，研討全國客家事務方針，匯聚<...
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藪澤
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水流匯聚的地方。比喻人物薈聚之處。《開元天寶遺事．卷上．風流藪澤》：「長安有平康坊，妓女所居之地，京都俠少萃集于此；兼每年新進士以紅牋名紙，遊謁其中，時人謂此坊為風流藪澤。」
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望洋之嘆
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此處所列為「望洋興嘆」之典故說明，提供參考。「望洋興嘆」本指看到海洋之大而仰視發出驚嘆。典源出自於《莊子．秋水》。秋天洪水暴漲，許多小河，都帶著豐沛水量，匯聚到黃河。黃河變得非常寬廣，隔水相望，兩岸的牛馬都看不清楚。黃河的水神河伯，看著自己盛大的水流，不禁沾沾自喜，認為天底下最壯美的，全都在這兒了。他興奮地順著水流向東而行，一直到了北海。河伯向東邊望去，只見白浪濤天，茫茫一片，看不到水的盡頭。這時河伯才發現自己是多麼渺小，心裡覺得十分慚愧。他仰著頭嘆息說：「我本來以為自己很了不起，現在看到大海這麼寬廣無盡，才知道自己真是井底之蛙，眼光實在是太狹小了！」後來，「望洋興嘆」這句成語就從「望洋向若而...
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沫雨
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大雨匯聚成流時所形成的浮沫。《淮南子．說山》：「人莫鑑於沫雨，而鑑於澄水者，以其休止不蕩也。」
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齊集
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聚集、匯聚。《紅樓夢》第一六回：「一日，正是賈政生辰，寧榮二處人丁都齊集慶賀，熱鬧非常。」
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亂想胡思
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此處所列為「胡思亂想」之典故說明，提供參考。「胡思亂想」就是胡亂思想，指不切實際地妄想。此語在《朱子語類》多見。朱熹是宋代著名的理學家，學說以居敬窮理為主。在《朱子語類．卷一二．學六．持守》中，他主張研究學問前要先收斂心神，使心力集中。如果將心力歸總匯聚到義理上，專心一志，就不會「胡思亂想」，時間一久，自然會降低對物質的欲望，將心力著重在義理上。另外在《朱子語類．卷一一三．朱子十．訓門人一》中也用到「胡思亂想」。此段記載了朱熹回答陳淳（安卿）：「所謂操存，只是教你如何匯聚心力，不胡思亂想，並不是教你在心裡固執著某種東西。」這兩處的「胡思亂想」都是指不切實際地妄想。
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貓頭鷹博士