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隱逸     
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2.隱居的高士。《後漢書.卷一七.岑彭傳》:「招聘隱逸,與參政事,無為而化。」《儒林外史》第三四回:「我們與山林隱逸不同,既然奉旨召我,君臣之禮是傲不得的。」
宦海     
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因仕宦升沉無定,多風波險阻,如海潮起伏,故稱為「宦海」。宋.陸游〈謝錢參政啟〉:「宦海漂流,顧青衫而自笑。」《儒林外史》第八回:「宦海風波,實難久戀。」
心靈福至     
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此處所列為「福至心靈」之典故說明,提供參考。根據文獻記載,宋朝吳參政任職翰林學士時,常常起草典章制度呈給歐陽修看,歐陽修認為他寫得很好,因此開玩笑的說:「君福至心靈。」意思是:吳參政你運氣來時,思維突然變得靈敏起來。後來「福至心靈」就用來形容運氣來時,心思突然變得靈敏起來。
選舉權     
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1.憲法賦予人民的參政權之一。即年滿二十歲的人民,有依法直接選舉各級民意代表及官吏的權利。
道同志合     
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即「志同道合」。見「志同道合」條。01.漢.王充《論衡.逢遇》:「夫賢聖道同,志合趨齊,虞舜、太公行耦,許由、伯夷操違者,生非其世,出非其時也。」(源)02.宋.司馬光〈授校勘謝龐參政啟〉:「嘗託僚寀,獲友高明,道同志合,出處如一。」 
希臘城邦國家     
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城邦中,最早確立公民大會制度的城邦,但真正能夠參與政治的市民卻很少,多數的市民被稱為邊區居民,是沒有參政權的半自由民。(註一)簡而言之,雅典實行的是民主政體,斯巴達則是實行君主政體。 關鍵字中文關鍵字:希臘城邦國家Keyword:The Greek city-states 參考資料曾秉赫(2011)。圖解世界七大古文明(初版)。新北市:華威國際。P.174-175黃碧君 譯(2005)。圖解古文明(初版)。台北市:易博士文化出版。P.145(註一)相關教學資源(教育部數位教學資源入口網):
幾微     
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1.隱約未動卻甚重要之處。《漢書.卷七八.蕭望之傳》:「願陛下選明經術,溫故知新,通於幾微謀慮之士以為內臣,與參政事。」唐.柳宗元〈寄許京兆孟容書〉:「年少氣銳,不識幾微,不知當否?」也作「幾兆」。
井井有理     
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形容整齊,有條有理。宋.陳亮〈與周立義參政書〉:「若置之繁難之地,必能隨機處置,井井有理。」
議會     
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由人民代表組成的參政機關。可行使立法權。在內閣制國家中,且負有監督政府的權力。也作「國會」、「議院」。
義無返顧     
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猶「義無反顧」。見「義無反顧」條。01.宋.張孝祥〈代摠得居士與葉參政書〉:「王、戚、李三將忠勇自力,義無返顧,然發縱指示,必惟其人。」
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