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哈喇
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2.殺死、殺害。為蒙古語alaqu的音譯。元．無名氏《謝金吾》第三折：「但那楊景是一個郡馬，怎好就是這等自作主張，將他只一刀哈喇了。」也譯作「阿剌」、「哈剌」、「哈蘭」。
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戈壁
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蒙古大沙漠。蒙古語稱沙漠為「戈壁」，古稱「大漠」、「翰海」、「瀚海」。為亞洲第二大沙漠，地表堅硬，多屬礫漠。氣候乾燥，雨量少，風力大，日溫差大，不適定居。戈壁以北稱「外蒙古」或「漠北」；戈壁以南稱為「內蒙古」或「漠南」。
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古訓
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1.可為後世師法準則的古語。如：「古訓必有其道理，不可恣意詆毀。」
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達賴喇嘛
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西藏宗教領袖。格魯派最重要轉世活佛的稱號。達賴為蒙古語Dalai的音譯，意為海洋。十六世紀由蒙古阿勒坦汗贈予西藏高僧索南嘉措的尊號。以比況其人之智慧深廣如海洋。喇嘛，乃上師之意。達賴喇嘛被視為觀音菩薩的化身。自第五世成為西藏政教領袖。一直到二○一一年將一切政治權力移交由流亡藏人投票產生的噶倫赤巴洛桑森格為止。現今第十四世達賴喇嘛丹增嘉措於西元一九八九年由於其以和平的方式，維護西藏歷史文化遺產與藏人的自由的努力，獲得諾貝爾和平獎。
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閉戶斲輪
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內而無不通；不合乎此，則不惟有司得以討之，而其行於道路，自將偏倚杌隉而跬步不前，亦不待禁而自不為矣。古語所謂「閉門造車，出門合轍」。蓋言其法之同。■《景德傳燈錄．卷一三．潭州鹿苑和尚》潭州鹿苑和尚。僧問：「餘國作佛還有異名也無？」師作圓相示之。問：「如何是鹿苑一路？」師曰：「吉嘹舌頭問將來。」問：「如何是閉門造車？」師曰：「南嶽石橋。」僧曰：「如何是出門合轍？」師曰：「拄杖頭上掛草鞋。」
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素口罵人
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吃素念佛的人卻破口傷人。比喻偽善。宋．李之彥《東谷所見．茹素》：「古語兩句甚好：『寧可葷口念佛，莫將素口罵人。』」
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新語
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相反詞：古語
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閉造出合
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內而無不通；不合乎此，則不惟有司得以討之，而其行於道路，自將偏倚杌隉而跬步不前，亦不待禁而自不為矣。古語所謂「閉門造車，出門合轍」。蓋言其法之同。■《景德傳燈錄．卷一三．潭州鹿苑和尚》潭州鹿苑和尚。僧問：「餘國作佛還有異名也無？」師作圓相示之。問：「如何是鹿苑一路？」師曰：「吉嘹舌頭問將來。」問：「如何是閉門造車？」師曰：「南嶽石橋。」僧曰：「如何是出門合轍？」師曰：「拄杖頭上掛草鞋。」
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韓詩外傳
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書名。西漢韓嬰撰，十卷。嬰推詩人之意，作內外傳；內傳久佚，今存外傳。其書雜引古事古語，而證之以詩，非注釋《詩經》之作。
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兀剌
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1.靴子。譯自蒙古語。元．高安道〈哨遍．十載寒窗誠意套．尾〉：「新靴子投至能夠完備，舊兀剌先磨了半截底。」元．無名氏《漁樵記》第二折：「直等的蛇叫三聲狗拽車，蚊子穿著兀剌靴。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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