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三盲摸象
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此處所列為「盲人摸象」之典源，提供參考。 《大般涅槃經．卷三○》譬如有王，告一大臣：「汝牽一象，以示盲者。」爾時1>大臣受王敕2>已，多集眾盲以象示之。時彼眾盲，各以手觸，大臣即還，而白王言：「臣已示竟3>。」爾時大王即呼眾盲，各各問言：「汝見象耶？」眾盲各言：「我已得見。」王言：「象為何類？」其觸牙者，即言象形如萊茯根4>；其觸耳者，言象如箕；其觸頭者，言象如石；其觸鼻者，言象如杵；其觸腳者，言象如木臼5>；其觸脊者，言象如床；其觸腹者，言象如甕；其觸尾者，言象如繩。 〔注解〕
(1) 爾時：那個時候。
(2) 敕：音ㄔˋ，命令。
(3) 示竟：展示完畢。
(4) 萊茯根：蘿蔔。萊茯...
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三十三天
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佛教宇宙觀中指：(1)在須彌山頂的中央為帝釋天，其四方各有八個天城，共三十三天。屬於欲界六天之一。《增一阿含經》卷三三：「三十三天晝度樹本縱廣五十由旬。」(2)居住在三十三天的天人。《增一阿含經》卷二八：「是時三十三天各各相謂言：『如來何故竟日而食？』」
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眾盲摸象
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此處所列為「盲人摸象」之典源，提供參考。 《大般涅槃經．卷三○》譬如有王，告一大臣：「汝牽一象，以示盲者。」爾時1>大臣受王敕2>已，多集眾盲以象示之。時彼眾盲，各以手觸，大臣即還，而白王言：「臣已示竟3>。」爾時大王即呼眾盲，各各問言：「汝見象耶？」眾盲各言：「我已得見。」王言：「象為何類？」其觸牙者，即言象形如萊茯根4>；其觸耳者，言象如箕；其觸頭者，言象如石；其觸鼻者，言象如杵；其觸腳者，言象如木臼5>；其觸脊者，言象如床；其觸腹者，言象如甕；其觸尾者，言象如繩。 〔注解〕
(1) 爾時：那個時候。
(2) 敕：音ㄔˋ，命令。
(3) 示竟：展示完畢。
(4) 萊茯根：蘿蔔。萊茯...
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活寶
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2.珍貴的寶物。比喻受寵愛的人。《醒世恆言．卷二三．金海陵縱欲亡身》：「你這姐姐，只好躲在夫人跟前拆白道綠、喝五吆三，那曾見希奇的活寶來？」《初刻拍案驚奇》卷一一：「王生夫妻就如失了活寶一般，各各哭得發昏，當時盛殮已畢，就焚化了。」
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不美
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3.不稱心、不高興。《喻世明言．卷一○．滕大尹鬼斷家私》：「倪太守把些布帛賞與眾人，各各歡喜，只有那倪善繼心中不美。」
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聖果
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佛教用語：(1)指證得阿羅漢的境界。《大集法門經．卷上》：「諸苾蒭，汝今當知，我等諸聲聞大眾，皆是離塵清淨心者，現證諸法，善能了知諸出離道要，各各已得所證聖果。」(2)指證得見道位以上的境界。《大般若波羅蜜多經》卷四七一：「有聖道，有修聖道，由斯得有聖果差別。」
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喫虱子留後腿
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吃虱子還要留下後腿肉。譏諷人過於吝嗇小氣。《警世通言．卷二八．白娘子永鎮雷峰塔》：「原來李克用喫虱子留後腿的人，因見白娘子容貌，設此一計，大排筵席，各各傳盃弄盞。」
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不入隊
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不相稱、不配。《初刻拍案驚奇》卷二九：「女眷們各各盛裝鬥富，惟有趙娘子衣衫藍褸。雖是自己心裡覺得不入隊，又不好獨自一個推掉不去得。」
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緣房
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嫁妝。《前漢書平話．卷下》：「將女妃子各各散配七王，勅令不得欺負呂女，如違者定罪，應有緣房，即日斷送。」元．喬吉《金錢記》第四折：「他今日倒賠緣房，招你為婿。」
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係頸闕庭
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將繩子套在脖子上，站在宮門外，表示臣服。《五代史平話．梁史．卷上》：「蠻夷君長，各各帶刀宿衛，係頸闕庭。」
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貓頭鷹博士