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各各     
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2.各自。《樂府詩集．卷七三．雜曲歌辭十三．古辭．焦仲卿妻》：「執手分道去，各各還家門。生人作死別，恨恨那可論。」唐．元稹〈出門行〉：「兄弟同出門，同行不同志。悽悽分岐路，各各營所為。」
同心     
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1.齊心、團結一致。《易經．繫辭上》：「二人同心，其利斷金。」《國語．晉語四》：「同姓則同德，同德則同心，同心則同志。」
上下一心     
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大家團結一致，同心協力。《韓詩外傳》卷六：「故近者競親，而遠者願至，上下一心，三軍同力。」《晉書．卷四六．列傳．劉頌》：「上下一心，愛國如家，視百姓如子，然後能保荷天祿，兼翼王室。」也作「上下同心」。
王禹偁     
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日,有齊安之命;己亥閏三月到郡。四年之間,奔走不暇,未知明年又在何處,豈懼竹樓之易朽乎?幸後之人與我同志,嗣而葺之,庶斯樓之不朽也。咸平二年八月十五日記。
真正     
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真實、確實。漢．王充《論衡．無形》：「蟬蛾之類，非真正人也。」《文明小史》第二六回：「來聽新聞的人居其大半，除去民權學堂的學生，真正他們同志也就有限了。」
多言或中     
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話語很多，偶而才說到關鍵處。宋．張君房《雲笈七籤．卷七○．還金術．術下》：「凡我同志，庶幾於此者，要在細求真訣，務以師授，不可以諛聞淺說，多言或中之義，所希企及矣！」
狐兔之悲     
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比喻因同類遭遇不幸而感到悲傷。明．朱國禎《湧幢小品．卷一六．黃叔度二誣辨》：「回視國家將傾、諸賢就戮，上之不能如孫登之汙埋，次之不能如皇甫規之不與，下之不能與狐兔之悲，方且沾沾自喜，因同志之死以為名高，是誠何忍哉！」也作「兔死狐悲」。
口頭禪     
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原指不曾領會佛教禪理，只襲用它的一些常用語作為談話的題材。後泛指說話時的慣用語。《老殘遊記》第九回：「不如弄兩句闢佛老的口頭禪，就算是聖人之徒，豈不省事？」《文明小史》第五九回：「他們的口頭禪是『維新』兩個字，因此引為同志，誰想性情卻大不相同的。」也作「口頭語」。
錢謙益     
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「獨至之性，旁出之情，偏詣之學」。其詩學杜甫、元好問、蘇軾、陸遊、李商隱、韓偓等。崔呈秀作《東林黨人同志錄》將錢列為黨魁，王紹徽編《點將錄》稱其「浪子燕青」。萬曆三十八年（1610年）進士，泰昌元年詣闋補官。不久遭御史陳以瑞彈劾。削籍南歸。崇禎元年（1628年），任禮部侍郎、翰林侍讀學士，遭溫體仁、周延儒排擠，被革職。崇禎十四年（1641年），迎娶名妓柳如是，致非議四起，婚禮中的船被扔進了許多瓦石。後任南明朱由崧弘光朝廷禮部尚書，當清軍兵臨城下時，柳如是勸錢與其一起投水殉國，錢沉思無語，最後說：「水太冷，不能下」。柳如是...
顧城     
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目錄1 生平2 家庭悲劇3 評價4 著作 生平顧城（1956年9月24日－1993年10月8日），中國當代詩人，作家顧工之子。1956年9月24日出生於北京人民醫院，1963年9月進北京西直門小學。1969年5月隨父下放山東昌邑縣東冢公社。1979年《星星》復刊號上發表公劉《新的課題——從顧城同志的幾首詩談起》。1987年應邀出訪歐美國家，進行文化交流、講學活動。1988年8月8日和謝燁在上海結婚。赴紐西蘭，講授中國古典文學，被聘為奧克蘭大學亞語系研究員。後辭職隱居激流島。1992年重訪歐美並創作。留下大量詩、文、書法、...
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