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千頭百緒     
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重拾舊歡,還有豐厚的賞賜,我無以為報,只有繼續堅守效忠的心志。所以寫下這篇〈自試令〉,並貼在門上,以告天下。其中「千端萬緒」是曹植用來描述自己的處境,受王機等吹毛求瑕,百般刁難。「端」與「緒」都是指絲的線頭,用絲線的錯綜複雜表示事情的繁多。後來「端」就改成「頭」,「千頭萬緒」這句成語就從這裡演變而出,形容事情雜亂,頭緒紛繁,難以處理。
千條萬端     
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重拾舊歡,還有豐厚的賞賜,我無以為報,只有繼續堅守效忠的心志。所以寫下這篇〈自試令〉,並貼在門上,以告天下。其中「千端萬緒」是曹植用來描述自己的處境,受王機等吹毛求瑕,百般刁難。「端」與「緒」都是指絲的線頭,用絲線的錯綜複雜表示事情的繁多。後來「端」就改成「頭」,「千頭萬緒」這句成語就從這裡演變而出,形容事情雜亂,頭緒紛繁,難以處理。
大慶     
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1.大可慶賀的事。晉.王羲之〈雜帖四〉:「足下今年政七十耶?知體氣常佳,此大慶也。」《北史.卷八.齊本紀.後主》:「癸丑,祈皇祠。壇壝蕝之內有忽有車軌之轍,……乙卯,詔以為大慶,班告天下。」
殄天物     
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此處所列為「暴殄天物」之典故說明,提供參考。商朝末年,紂王帝辛對內統治手段殘暴,對外連年征戰用兵,導致商朝政治腐敗、社會動蕩。而當時商的西方屬國周,在位者為武王姬發,他任用賢士呂尚、周公等,國勢非常強盛,於是起兵伐紂。《書經.武成》篇記載了武王在征討商紂前,祭告天地的一段話,他說:「我周王姬發將征伐商,因為今日的商君紂暴虐無道,任意蹧蹋鳥獸草木等自然界生物,又殘害苛虐百姓。不但使自己成為逃亡罪犯的頭領,更使商朝城邑成了罪犯集中躲藏的巢窟。我獲得了志士仁人的協助,所以敢敬奉天意,前去遏制禍亂。」最後商周決戰於牧野,紂王慘敗,自焚而死,商朝滅亡。《書經》原文中的「暴殄天物」,原指紂王任意糟蹋自然界...
下心     
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2.謙抑從人。明.李贄〈定林庵記〉:「俛首下心,歸禮窮士。」《兒女英雄傳.緣起首回》:「即不然,也該低首下心,先保全了太公,然後布告天下,問罪興師。」
司牧     
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2.國君或地方長官。南朝齊.高帝〈即位告天文〉:「肇自生民,樹以司牧。」南朝梁.江淹〈柳僕射為南兗州詔〉:「司牧之任,宜詳其授。」
柳戶花門     
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妓院。妓女聚居的地方。元.馬致遠〈青杏子.世事飽諳多套.怨別離〉曲:「柳戶花門從瀟灑,不再蹅,一任教人道情分寡。」《孤本元明雜劇.神仙會.楔子》:「此女子還是有仙風道骨,不肯隨俗同塵,每夜焚香告天,不願居於柳戶花門。」也作「柳門花戶」、「花門柳戶」。
天父     
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2.上帝。基督教徒的用語。《文明小史》第八回:「我們一心只有天父,無論到甚麼危難的時候,只要閉著眼睛,一心對著天父,禱告天父,那天父沒有不來救你的。」
敷天     
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普天、全天下。《詩經.周頌.般》:「敷天之下,裒時之對,時周之命。」宋.蘇東坡〈賜知樞密院事安燾已下罷散興龍節道場香酒果口宣〉:「彌月之祥,敷天同慶。」明.史可法〈復攝政睿親王書〉:「合師進討,問罪秦中,共梟逆賊之頭,以洩敷天之憤。」
玉檢     
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1.古代收藏告天文書的封匣。《漢書.卷六.武帝紀》:「封登泰山」句下顏師古注引三國魏.孟康:「刻石紀號,有金策石函金泥玉檢之封焉。」
2.借稱告天的文書。唐.劉禹錫〈平齊行〉二首之二:「侍臣燕公秉文筆,玉檢告天無愧詞。」
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