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善用機緣論     
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偶發事件的計畫與掌握(planned happenstance) Krumboltz 等學者提出的新論述, 過去的生涯理論極少談論所謂的意外或機會,而 Krumboltz 指出,把握偶發事件(chance events),或是學會處理生命中的意外事件,是極為重要的能力。他擴展社會學習論的觀點,意思是人成長的環境中充滿無數的意外奇緣,不管是正向、負向都會提供意想不到的學習機會,進一步培養抓住機會的態度,是相當正向、鼓勵性的理論。Williams等人(1998)研究發現,13位成功女諮商學者的生
百發百中     
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每發一箭,都能射中。形容射擊技術高超,絕無虛發。#語出《戰國策.西周策》。後亦用「百發百中」形容技術高妙,能命中目標。或形容料事、用計、施藥等相當準確。 △「百步穿楊」、「前功盡棄」
貴人     
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2.占卜者謂命中應有的扶助人。
廖鴻基     
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境、生態和文化等工作。生長在靠海的花蓮,捕魚是廖鴻基的職業,海洋是廖鴻基安身立命的天地,海洋既是他生命中不可脫溢而出的軌道,也是他創作的源頭。多年討海人的生涯,廖鴻基和海洋的關係,已經從漁夫的身分變成朋友。他的作品從描寫魚和人之間的互動關係作為出發點,進而發展出屬於自己和海洋的語言對話,他以豐富的海洋經驗和細膩敏銳的觀察,實地用文字和影像來為海洋作紀錄。他曾經獲得時報文學獎、吳濁流文學獎、賴合文學獎等重要獎項。代表作有《討海人》、《鯨生鯨世》、《來自深海》等。 創作歷程:廖鴻基崛起台灣文壇,是一個異數。他在成為職業討海人...
甲冑     
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鎧甲和頭盔。《書經.說命中》:「唯口起羞,惟甲冑起戎。」《西遊記》第二回:「那魔王穿了甲冑,綽刀在手,與眾妖出得門來。」
韋應物     
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楚利。  窮年方絕輸,鄰援皆攜貳。使者哭其庭,救兵終不至。  重圍雖可越,藩翰諒難棄。饑喉待危巢,懸命中路墜。  甘從鋒刃斃,莫奪堅貞志。宿將降賊庭,儒生獨全義。  空城唯白骨,同往無賤貴。哀哉豈獨今,千載當歔欷。 廣德中洛陽作  生長太平日,不知太平歡。今還洛陽中,感此方苦酸。  飲藥本攻病,毒腸翻自殘。王師涉河洛,玉石俱不完。  時節屢遷斥,山河長鬱盤。蕭條孤煙絕,日入空城寒。  蹇劣乏高步,緝遺守微官。西懷咸陽道,躑躅心不安。 閶門懷古  獨鳥下高樹,遙知吳苑園。淒涼千古事,日暮倚閶門。感事  霜雪皎素絲,何意墜墨...
發跡     
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發達、得意。《文選.曹植.與楊德祖書》:「德璉發跡於此魏,足下高視於上京。」《喻世明言.卷一一.趙伯昇茶肆遇仁宗》:「我狀元到手,只為字黜落。知命中該發跡,在茶肆遭遇大官人,原來正是仁宗皇帝。」也作「發積」。
彈無虛發     
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每一顆子彈都能命中目標。《鏡花緣》第二六回:「弓弦響處,那彈子如雨點一般打將出去,真是『彈無虛發』:每發一彈,岸上即倒一人。」
福氣     
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人生命中注定應得的享用。《儒林外史》第五三回:「是一位貴人,今日也肯到這裡來,真個是聘娘的福氣了。」《文明小史》第三九回:「大嫂子!你好福氣呀!我從前就很疼這姪兒的,因為他天分也好,相貌也好,曉得他一定要發達。」
昏聵     
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2.愚昧糊塗,不明事理。《福惠全書.卷一五.刑名部.人命中》:「其昏聵之官,不能覺察。」也作「昏瞶」、「昏憒」。
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