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太平天國
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南京，並改期名為天京。 太平天國內部太平天國中的制度和清朝是迥然不同的，首先是土地共用的構想。他將土地分為9等分，所有人都可以獲得田地進行生產，但是卻不得將它視為自己的財產，超過個人所需要的剩餘是不被允許的；文化與宗教的結合，包括舉辦白話文書寫，關於基督教教義的考題；最後是女性的地位更加提高，並更擁有照顧殘弱窮人的社會福利措施等。 太平天國的落敗在很大的程度上，晚清的局勢受大列強影響極大，太平天國也不例外。雖然太平天國擁有和列強相同的基督教信仰，但洪秀全的新教義卻不被其他西方國家所接受，因此雖然對其抱有一定的同情，初期列...
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體國經野
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體，規劃。經，丈量。體國經野語出《周禮．天官．序官》：「惟王建國，辨方正位，體國經野，設官分職，以為民極。」指將都城劃分為若干區，讓官宦貴族分別居住，並將田地分配給百姓耕作。後泛指治理國家。《清史稿．卷四五一．金福曾傳》：「李鴻章尤賞之，嘗疏薦稱有物與民胞之量，體國經野之才。」
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列土封疆
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古代天子將土地分封給諸侯大臣。《漢書．卷八五．谷永傳》：「臣聞天生蒸民，不能相治，為立王者以統理之，方制海內非為天子，列土封疆非為諸侯，皆以為民也。」也作「列土分疆」。
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農業革命
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。 播種機圖爾(1674~1741)發明的播種機使農作物的耕作變得更簡便易行。這種播種機可使農民整齊地分行播種，並拔除行間的雜草。在此之前，種子都是用手播種的。這個播種機不但在農業革命上大展頭角，也顯示了歐洲工業革命的成功。 輪作法為了保持土壤肥沃，農田遠本是每三年要休耕一年的。不過，採用輪作法後，農田每年播種不同的農作物，一點也不會耗損地力。第一年種穀類，先大量地生產糧食，第二年種根菜植物，如燕麥可以做為牛的過冬飼料，第三年種苜蓿可以恢復土壤養分，有助於其他作物的生長，這樣就可以大量地提高產量。 肥豬農人貝克韋爾(17...
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問柳尋花
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此處所列為「尋花問柳」之典源，提供參考。 唐．杜甫〈嚴中丞枉駕見過〉詩（據《全唐詩．卷二二七．杜甫》引）元戎1>小隊出郊坰2>，問柳尋花到野亭3>。川合東西瞻使節，地分南北任流萍。扁舟不獨如張翰，白帽還應似管寧。寂寞江天雲霧裡，何人道有少微星。 〔注解〕
(1) 元戎：兵車。
(2) 郊坰：野外。坰，音ㄐㄩㄥ 。
(3) 野亭：野外的涼亭。
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卜大中
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化與多元民主文化所形成的人格特質，已塑造了『異質的民族』，實際上已是完全不同的人種。中華民族是道道地地分裂民族，強行統一已無必要，也必將必敗。」卜大中著作等身，著有《麻辣台灣》、《火眼金睛集》、《戀愛卜一卜》、《性、自戀、身分證》，《五百玩人》，《從中國到世界》、《中華民國的戰略外交與安全》等書，譯有《第八類接觸》、《孫中山──未完成的革命》等。
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身心障礙
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身心障礙又稱殘疾、殘障、傷殘或殘廢，是指由於生理和心理損傷造成的個人在社會生活方面不能充分使用自己能力的狀態。20世紀以來，世界各國為了使殘疾人過上盡量正常的生活，對其保護逐漸加強，包括：康復、福利，特殊教育等服務。經濟上的優惠，例如降低稅收。 立法禁止歧視。身心障礙類別身心障礙廣泛地分為身體障礙和心智障礙兩類。另外還有多重障礙和其他障礙。注意身心障礙不能和疾病等同起來。另外還有暫時障礙和長期障礙的區別，前者例如骨折後暫時的行動不便。根據台北市身心障礙服務手冊，身心障礙共可分為18個類別： 「身心障礙類別共有18項，分別...
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土地重劃
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將特定地區內的土地重新整理、規劃，並改善相關的公共設施，再重新把土地分配給土地所有權人。[例]土地重劃是為了改善土地的使用狀況，使其達到經濟、便利、合適的目的。
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中地學說
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服務，中地對周圍地區擔負中央服務。理論上中地的服務範圍，呈等面積的六邊形。克氏根據德國南部城市，將中地分類為七個組群，即市場村閭、鎮中心、地方中心、地區城市、小邦首府、省府城市和區域首府，每一組群和其他組群，具有一合乎規則的數學關係。中地階層體系討論下述三種情況：第一是市場最宜情況，一較高級中地將服務其毗鄰的兩個較低級中地，這種排列稱為K=3體系，此處K涉及中地服務的數目，即此中地加上兩個最近鄰中地。第二是交通最宜情況，一較高級中地服務鄰近的三個較低級中地，以K=4表示之。第三是行政最宜情況，六個較低級中地，落在一較高級...
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問柳評花
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此處所列為「尋花問柳」之典源，提供參考。 唐．杜甫〈嚴中丞枉駕見過〉詩（據《全唐詩．卷二二七．杜甫》引）元戎1>小隊出郊坰2>，問柳尋花到野亭3>。川合東西瞻使節，地分南北任流萍。扁舟不獨如張翰，白帽還應似管寧。寂寞江天雲霧裡，何人道有少微星。 〔注解〕
(1) 元戎：兵車。
(2) 郊坰：野外。坰，音ㄐㄩㄥ 。
(3) 野亭：野外的涼亭。
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貓頭鷹博士