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繫鉛錘於絲線末端,使它自然下,靜止時,絲線呈一筆直直線,稱為「鉛線」。凡與此直線方向平行者,也稱為「鉛線」。
不朽     
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名聲流傳久遠而不壞。如:「老人畢生忠於自己的藝術和信念,終於贏得藝術千秋,名不朽。」也作「名傳不朽」。
懿範     
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兩條直線,若交角為直角,則稱為「互相直」。兩個平面,若交角(二面角)為直角,則稱為「互相直」。一直線與一平面相交,若平面上通過交點的任一直線與該直線交角都是直角,則稱該直線與該平面「互相直」。
家累千金,坐不     
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家財萬貫的人,往往珍愛自己,不敢坐在屋檐下,以免被掉落的屋瓦打破頭。《史記.卷一一七.司馬相如傳》:「故鄙諺曰:『家累千金,坐不堂。』此言雖小,可以喻大。」也作「千金之子,坐不堂」。
    
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1.雙手重疊在一起而下,以示恭敬。《禮記.玉藻》:「凡侍於君,紳,足如履齊,頤霤,拱,視下而聽上。」
2.衣拱手,不親理專務。多指帝王的無為而治。《書經.武成》:「惇信明義,崇德報功,重拱而天下治。」《文選.王襃.聖主得賢臣頌》:「雍容拱,永永萬年。」
3.形容無事可做。漢.賈誼〈旱雲賦〉:「畎畝枯槁而失澤兮,壤石相聚而為害。農夫拱而無事兮,釋其鉏耨而下淚。」
4.形容不費力氣。《晉書.卷一一六.姚萇載記》:「吾欲移兵嶺北,廣收資實,須秦弊燕迴,然後拱取之。」
    
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懸掛。如:「天邊掛著一輪明月,使夜景格外嫵媚。」
直組織(課程)     
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  課程的直組織是指學習課程因素,即概念、通則、技能、價值等之先後次序的安排,依縱的排列。課程直組織的設計必須兼顧到繼續性(continuity)、順序性(sequence)、統整性(integration)、銜接性(articulation)、均衡性(balance)及範圍(scope)等六方面,因而學習次序的排列相當複雜。由許多學者專家的研究,可歸納為以下十個課程直組織的原則。
  1.由單純到複雜:指課程內容的安排,由簡單的下層因素開始,而後及於複雜的上層因素及其中的各種交互關係。此原則亦可用來指數量方面,由少到多,也可用來指由部分到整體或由一般性到特殊性。
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竹帛     
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名聲傳於史籍。《三國演義》第三六回:「願公善事使君,以圖名竹帛,功標青史。」
    
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1.形容物體因厚重而下。《大宋宣和遺事.亨集》:「天子覷時,見翠簾高捲,繡幕低,簾兒下見個佳人,鬢軃烏雲,釵簪金鳳。」
2.形容天色低沉陰暗。如:「夜幕低,我們也應該回家了!」
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