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貌是情非     
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表裡不一,心裡所想的與所做的完全不同。南朝梁.簡文帝〈下僧正教〉:「或十尊五聖,共處一廚,或大士如來,俱藏一櫃,信可謂心與事背,貌是情非。」
魚籃寶卷     
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一種寶卷作品。內容敘述觀音大士因不忍見上帝剷滅金沙灘惡民,下凡化為賣魚女,度化首惡馬二郎等改過向善的故事。
金剛智     
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唐代高僧的法號。南印度人,十歲出家,精通顯、密教典,專修密法,因應南天竺國王之請,到中國傳法。是中國密宗的創始人之一,與善無畏、不空並稱為「開元三大士」。譯有《七俱胝佛母準提大明陀羅尼經》、《金剛頂瑜伽中略出念誦經》等。
軒騫     
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高飛的樣子。元.吳萊〈雙林寺觀傅大士頂相舍利及耕具故物〉詩:「一牛眠雲已化石,雙鶴覆雨仍軒騫。」
白衣觀音     
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密教胎藏界觀音院的一尊本尊。穿著白衣,在白蓮花中。民間流傳其為碾玉匠的祖師而祀之。也作「白衣大士」。
薰脩     
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道家對於心性的修鍊,期使心趨於清淨。南朝陳.徐陵〈東陽雙林寺傅大士碑〉:「既而四空妙定,薰脩已成;八解明心,莊嚴斯滿。」
禪悅     
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禪定後產生的愉悅感覺。南朝陳.徐陵〈東陽雙林寺傅大士碑〉:「非服名香,但資禪悅。」
光了了     
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光滑的樣子。宋.辛棄疾〈玉樓春.琵琶亭畔多芳草〉詞:「普陀大士神通妙,影入石頭光了了。」也作「光溜溜」。
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