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勞燕分飛     
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〈東飛伯勞歌〉或成於齊、梁之前，不知其作者及確實年代。伯勞和燕子都是夏侯鳥，主要分布於日本、韓國、大陸地區東北等地。每年七夕過後，北方天氣開始轉涼，食物短缺，牠們就會遷徙到南方的浙江沿海、臺灣、菲律賓及南洋群島避冬，兩者分布的範圍大致相同，但古代住在華北平原一帶的人，只有在七夕之後的一個多月內，才會看到大量的伯勞和燕子同時飛來。所以他們覺得伯勞跟燕子就像織女跟牛郎一樣，一整年難得見面一次，好不容易碰面了，馬上又要各自南飛。後來「勞燕分飛」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻別離，多用於夫妻、情人之間。
批     
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8.大量買賣。如：「批貨」、「批發」。《鏡花緣》第三二回：「這個貨單拿到大戶人家，不過三兩日就可批完。」
六書     
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形聲字不是直接用意符和音符組成，而是通過在假借字上加注意符或在表意字上加注音符而產生的。就是在形聲字大量出現之後，直接用意符和音符組成形聲字，如清末以來為了翻譯西洋自然科學，特別是化學上的某些專門名詞，而造「鋅」、「鐳」、鈾』等形字的情況，仍是不多見的。』劉學倫《許說轉注、假借和同源字的關係》（中極學刊．第四輯．國立暨南國際大學中國語文學系2004年12月）也說：「我們如果將運用轉注、假借方法所產生的形聲字，從形聲字中剔除，那麼真正運用形聲造字方法所產生的形聲字，實際上並沒有我們想像的那麼多。」王寧《漢字構形講座》：「從...
焦點團體訪談法     
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談法就是將質性研究深度訪談法套用至小團體的過程。不過透過此方法，研究者可以比深度訪談法更能一次性得到大量語言非語言資料。研究者也可以透過參與過程，得到不同背景的成員們多元差異的觀點，以及不同成員的最後產生的團體共識。 壹、焦點團體訪談法特性1. 焦點團體訪談法的團體是由非正式的團體成員組成。2. 主持人的任務在於要求參與的成員提供意見與想法。3. 團體多是由八至十二不等的人數組成。4. 主持人受過團體動力與主持團體的訓練，負責引導成員針對議題互相討論。5. 主持人主要目標在於刺激成員的觀點，表達感覺、態度與想法，從團體互...
兔死狐悲     
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比喻因同類的死亡而感到悲傷。[例]公司近來大量裁員，能留下的職員難免有兔死狐悲的感慨。
行動研究     
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目的行動研究的目的在於解決當前的問題，以收即時應用之效。行動研究的目的不在追求基礎知識，也不在尋求大量事例的通則，或將研究發現應用於解決所研究的問題以外的其他方面。換言之，行動研究的焦點在於即時的應用，而不在理論的發展或普遍的推論，只考量切近情境中的問題，注重立即的應用。 行動研究的領域組織的行動研究有關組織的行動研究方面，研究者常採用參與式行動研究來進行，它是指讓組織內的人們主動參與整個研究的過程，從最初行動意涵的討論，研究流程的設計，到結果的最後呈現。參與式行動研究由組織成員為行動的參與者，讓參與者主動探求資訊，並...
內隱記憶（implicit_memory）外顯記憶（explicit_memory）     
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）。外顯記憶反映出從多重訊息處理腦部機制中從上而下的（top down）、同時的訊息提取。這種訊息的大量整合（例如知覺的、語意的、時間的、空間的等等）是個體在有意識回想先前經驗時所必要的。但是在大部分情況下，個體對於訊息的編碼（encode）或提取，顯示內隱記憶和外顯記憶是採取混合運用的。 參考文獻李素卿譯（2004）。認知心理學 Cognitive Psychology：A Student’s Handbook（Michael W.Eysenck、Mark T.Keane原著）。台北市：五南。陳億貞譯（2004）。普通...
危如累卵     
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故事春秋時期，晉國的晉獻公非常講究吃喝玩樂，常常因此而忘了處理國家大事。有一次，晉獻公為了更方便自己的享受，決定建造一座九層高台。建這個高台必須要耗費大量的錢財，需要大批的勞力，在當時對國家來說是個沉重的負擔。晉獻公知道大臣們一定會來勸阻，於是預先下了一道命令，說﹕「我已經決定了，如果誰敢來勸阻我，格殺勿論﹗」大家聽了都很害怕，沒有人敢勸戒了。有一位名叫荀息的大臣聽到這個消息後，就去求見。晉獻公想一定是來勸阻的人，就叫衛士們準備好弓箭，待荀息一開口就射死他。可是，荀息拜見了晉獻公後，一句也沒說起關於建高台的事，只是對晉...
自命不凡     
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個性磊落有節操，官至左副御史。天啟四年，楊漣上書彈劾閹黨魏忠賢，次年被陷害入獄而死，在湖北一帶流傳著大量有關他的傳說。相傳，楊漣在未顯達之時，已是湖北有名的文人，自視甚高。他因噎成病，夢見一神仙要他去江邊的柳樹下，找一個吹笛的人。隔天，楊漣到了江邊，果然見到一名道士吹笛，便將身上的金子全給他，請他幫忙治病。道士卻將金子全丟到江中，楊漣看了覺得十分可惜。道士本是仙人，想度楊漣成仙，見他塵念未消，只好作罷，便用力的拍楊漣的後頸，把他的病治好了。文末，蒲松齡藉異史氏之筆評論道：「與其讓天上多一個仙人，不如讓人間多一個聖人。」文中提到楊漣「自命不凡」，這句成語常被用來形容自以為聰明、不平凡。
程序性知識(procedural_knowledge)程序記憶(procedural_memory)     
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件下進行活動所運用的主要是程序性知識。 程序性記憶與歷程在學習過程中，最初以陳述性知識的形式習得，在大量練習後程式性知識具有自動化的特點。學習者掌握的程序性知識，也會促進學習新的陳述性知識。程序性記憶是對程序性知識的記憶，即「知其所以然」之技能性知識，瞭解「如何做」的記憶。個體可經由充分練習，達到自動化與精緻化的程度，此時可同時從事兩件事而不感到費力，例如一邊開車一邊講手機，而開車時的程序仍然保持自然而流暢，並不因打電話而影響開車。程序性記憶在初始時是依照程序學習而獲得，但經由精熟之後，記憶的提取能夠自動出現，不須個體刻...