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孤帆     
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孤舟。唐．李白〈黃鶴樓送孟浩然之廣陵〉詩：「孤帆遠影碧山盡，唯見長江天際流。」唐．盧綸〈晚次鄂州〉詩：「雲開遠見漢陽城，猶是孤帆一日程。」
聲遏行雲     
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。在餞別的酒席中，秦青打著節拍，展開歌喉，唱起慷慨悲壯的曲子，歌聲高亢清越，振動了林間的樹木，又直上天際，遏止了浮雲的行進。薛譚聽到這樣的歌聲，才知道原來自己所學的不過是一些皮毛，於是請求秦青原諒，仍舊繼續拜師學藝，並且自此之後，再也不敢有學成歸鄉的念頭。《列子》文中以「聲振林木，響遏行雲」形容秦青的歌聲，後來「響遏行雲」演變為成語，就用來形容歌聲響亮高妙。
顒望     
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盼望。宋．柳永〈八聲甘州．對瀟瀟〉詞：「想佳人，妝樓顒望，誤幾回、天際識歸舟。」
陸離光怪     
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，屈原因為無法解開對現實和理想之間的矛盾，於是上天下地找尋解脫之道。他幻想駕鸞凰、鳳鳥乘風飛升，翱遊天際。一路上有望舒、飛廉、鸞凰、雷師、鳳鳥、雲霓等眾多仙人及侍從伴隨，色彩繁雜而絢麗。後來這兩個典源被合用成「光怪陸離」，用來形容現象離奇怪異，色彩參差錯雜。
展翅     
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張開翅膀飛翔。[例]經過多次的撲墜地面，小鳥終於能展翅高飛翱翔天際了。
仙跡岩     
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除塵慮，能在行進間聽到鳥語啁啾：綠繡眼、紅嘴黑鵯、白頭翁、小彎嘴、山紅頭、繡眼畫眉、綠畫眉。甚至遠在天際的大冠鷲與鳳頭蒼鷹也會用翱翔的英姿來配合。同時，林下草叢間藏著很多神秘客，如螳螂、象鼻蟲、鍬形蟲、黃口攀蜥、石龍子或身影翩翩地飛舞的大琉璃紋鳳蝶、台灣黃蝶、青斑蝶和大鳳蝶等等活躍的躍動，再再顯示仙跡岩中生命力強大且豐厚，也反應出位於景美溪畔的小山頭是一令人驚奇的小山，值得前往一遊。 交通位置如何到達仙跡岩【公車】◆ A點 ／251、253、512、209、30、指南2紅、藍線、欣欣石碇線、休閒公車106◆ B點 ／74...
戾天     
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達到天際。《詩經．大雅．旱麓》：「鳶飛戾天，魚躍于淵。」
氣概凌雲     
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此處所列為「壯志凌雲」之典源，提供參考。 三國魏．曹植〈學宮頌〉（據《藝文類聚．卷三八．禮部上．學校》引）於鑠尼父，生民之傑，性與天成，該聖備藝。德倫三五，配皇作烈，玄鏡作鑒，神明昭晰。仁塞宇宙1>，志陵2>雲霓3>，學者三千，莫不俊乂4>。唯仁可憑，唯道足恃。鑽仰彌高，請益不已。 〔注解〕 (1) 宇宙：天地之間、天下。 (2) 陵：登、升。 (3) 雲霓：雲與虹。此指天際。霓，音ㄋ｜ˊ。 (4) 俊乂：傑出賢能的人才。
叫絕     
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表示讚歎、激賞。如：「拍案叫絕」。《老殘遊記》第二回：「唱了十數句之後，漸漸的越唱越高，忽然拔了一個尖兒，像一線綱絲拋入天際，不禁暗暗叫絕。」
歌遏行雲     
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。在餞別的酒席中，秦青打著節拍，展開歌喉，唱起慷慨悲壯的曲子，歌聲高亢清越，振動了林間的樹木，又直上天際，遏止了浮雲的行進。薛譚聽到這樣的歌聲，才知道原來自己所學的不過是一些皮毛，於是請求秦青原諒，仍舊繼續拜師學藝，並且自此之後，再也不敢有學成歸鄉的念頭。《列子》文中以「聲振林木，響遏行雲」形容秦青的歌聲，後來「響遏行雲」演變為成語，就用來形容歌聲響亮高妙。
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