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具體運思期     
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力,他們懂得如何將三者的順序關係排序出來,這種推論能力,我們稱之為序列化。 去中心化相對於前運思期的孩童,他們已經可以從客觀的角度做思考,雖然不慎周全,但已經不會只往自己的視野做出發點來解釋事物。 可逆性相對於之前的不可逆性的思考,此時他們已經可以理解前者與後者的相聯性,並且反向推論,具有守恆的概念。 分類此能力強調的重點是,對於大量事物的定義,他們得以做出初步的區分,也就是一樣都是同學,但是男生、女生之間就是會有些許差別,當然他們不單單只是這類劃分,如果同樣都是一堆杯子,哪個顏色多,或是哪個形狀多,從這些面向加以詢問並...
發現教學法     
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的設計方法: 1. 遊戲方法布魯納動作表徵、影像表徵和符號表徵的認知發展主張,認為人類的認知成長是從孩童時期的習慣性行動,經由想像有關形象的自由行動,到轉化行動和行動到語言表達(Bruner et al.,1967)。認知發展是讓學生在直觀思考中,發現者各種可能的問題解決途徑,當學生能從遊戲中產生有效能的驚奇,那麼在創作性活動中要突破問題癥結越有其可能性。遊戲中的快樂氣氛可以引發學生追求勝利、成就的動力,讓學生在遊戲中發揮潛能,運用感官和思考去解決遊戲中的問題。(註1) 2. 實驗法布魯納強調直覺思考和分析思考的學習策略...
    
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1.古代孩童習字用的竹片,可以擦拭再寫。《說文解字.竹部》:「籥,書僮竹笘也。」清.段玉裁.注:「籥亦謂之觚。蓋以白墡染之,可拭去再書者。」
亞理士多德     
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張為政者應該考慮男女的適合結婚的年齡,男生37歲,女生18歲為佳。反對共產共妻:反對共產共妻的想法在孩童的教育上反映出學童應該有自己的玩具,並珍惜的予以保護,過「家庭」的生活,接受父母的親人的照料;而非從小即斷離「親情」。尤其在童年時刻,「愛」的感受,由重於「理」的運作。「小我」及「個人」之關懷,大於「大我」及「群性」的陶冶。音樂及體育:兒童時期的教育以音樂與體育為主,目的同於柏拉圖在於健全身心。 影響亞里士多德之理論與柏拉圖齊為後世許多思想家所推從,更有人曾言:「西方思想在柏拉圖與亞里士多德之間擺盪」。亞里士多德提出想...
開放教育     
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開放教育是一種鼓勵孩子熱中自主學習的態度,允許孩子選擇自己有興趣的活動。3. 兒童中心:開放教育是以孩童為中心,當孩子要發展技能十,不能完全由成人在做決定。 課程特色1. 課程統整畫2. 教材生活化3. 教學活動畫4. 評量多樣化 教學活動進行方式1. 團體活動2. 分組活動3. 學習區活動 我國學者的看法盧美貴(1996)將「開放教育」與「傳統教育」作比較,認為兩者有量大差異,即理論不同、教師角色不同、教材不同、教學方法不同、環境不同、評量方式不同。註2鄧運林(1994)指出「開放教育」應具有反對知識膨脹的教學、反對威...
可以     
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1.能夠。[例]生動有趣的教學,可以激發孩童的想像力。
黃口     
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2.幼小的孩童。《淮南子.氾論》:「古之伐國,不殺黃口。」
跳繩     
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回轉動,像是在空中飛動,所以得名。清代兒童跳百索,經常用有節奏的歌謠加以伴唱,娛樂性很強。到了今天,孩童們玩這種遊戲,已不限於在元宵節,「跳百索」也改口叫跳繩了。
周芬伶     
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中只是可喜可親,無半點虛矯浮妄。如其師趙滋蕃先生屢屢標舉的「天真冠冕一切德行」,藝術家,本是善於使用孩童之眼觀察世物的人,既少機心,又無成見,周芬伶的文字風格即是如此,從不炫學賣弄,自恃老成,天真無廢話,廢話不天真,這使得她向來不能歸類於中文系所出身的閨秀一派(至少是不典型的)。周芬伶創作散文二十年,自其作品觀之,純真與逸蕩的賦性兼融,精約與繁複的形質交映。她寬解人生糾葛,洞識情根,表裡瑩徹。周芬伶的散文成就在:描寫遭遇的甜美、苦痛、輾轉、怔忡時,能黏著深入,也能疾轉蕩開,看只是自家的細節,卻正是千萬人在同一戲台上搬演的...
    
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3.古代孩童下垂至眉的髮式。《詩經.鄘風.柏舟》:「髧彼兩髦,實維我儀。」漢.毛亨.傳:「髦者,髮至眉,子事父母之飾。」
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