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一場春夢     
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李郢，唐京兆長安人，字楚望。以山水琴書自娛，工詩，七律尤清麗可喜，為時人所稱。他去世時，好友盧延讓，字子善，范陽人，寫了一首〈哭李郢端公〉詩，其末二句：「詩侶酒徒消散盡，一場春夢越王城。」感嘆世事變幻無常，詩友凋零殆盡，昔日大家一起賦詩飲酒的歡樂情境，竟有如春夢易醒，實在令人傷感。後來「一場春夢」被用來比喻世事變幻，轉眼成空。如元．無名氏《九世同居》第二折：「你與我蓋造池亭園館一所，我要每日散心悅情；世間萬事，總是一場春夢。」
鄭成功     
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人名。（西元1624～1662）初名森，字大木，唐王賜姓朱，改名成功，為明末南安人。父平國公鄭芝龍降清，成功遁入海島與父絕。桂王封之為延平郡王招討大將軍，命率師攻閩浙，又大舉下江南各地，圍南京，祭孝陵，後兵失利，退取臺灣作為根據地，仍奉明年號，未幾而卒。
地理大發現     
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陸地是印度，事實上他抵達的是靠近美國的西印度群島。他將群島納入西班牙的領土範圍，並稱島上的居民為印地安人。西元1498年，哥倫布抵達美洲大陸，即現今的委內瑞拉。而其他的航海家則跟隨著哥倫布的航線，其中亞美利哥.韋斯普奇探索南美洲海岸，並將大陸命名為亞美利加海上探險不斷的增加和航海技術的進步，促使海上探險活動迭造佳績：西元1519年~1522年間，一支西班牙艦隊在葡萄牙人麥哲倫的率領下，首次完成繞行世界一周的創舉。雖然麥哲倫在途中遇難，但他的副手繼承他的意志，完成任務。 關鍵字中文關鍵字：麥哲倫英文關鍵字：Fernando...
陳永華     
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陳永華（?~1680），字复甫，福建同安人，明鄭政權的輔佐者。目錄1 生平2 施行政策2.1 內政2.2 教育2.3 經濟貿易3 參考書目 生平陳永華成長的年代正值明末清初之際，許多人懷抱反清復明之志，陳永華也在永曆初年效忠鄭成功。鄭成功深深賞識陳永華的才幹與見識，將他比喻為「當今臥龍（諸葛亮）」，授予參軍職。之後陳永華一路支持北伐長江、輔佐鄭成功攻打臺灣。（註1）然而世事難料，鄭成功在攻下臺灣一年後便去世。鄭成功去世後，陳永華先後輔佐鄭經、鄭克臧，許多政事都仰賴陳永華規劃主持。永曆28年（1674）鄭經出兵福建時留守臺...
吠陀時代     
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目錄1 阿利安人與吠陀時代文明2 吠陀3 奧義書4 關鍵字5 參考資料 阿利安人與吠陀時代文明印度河文明其後神秘的消失，在數百年之後，來自中亞草原的遊牧民族──阿利安人，他們來到了印度河流域，開始侵入這一地區。他們征服了當地土著，定居於今日的巴基斯坦和印度西北部地區，這種入侵從西元前一千五百年一直持續到西元前一千一百年左右。這些新進入者雖然帶來了破壞，但同時也帶來了偉大的文化...
古印度文明     
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神秘的文字、原始的宗教。西元前一千兩百年左右，古印度文化的中心逐漸轉移到了恆河流域。在這過程中，阿利安人又譜寫了古印度文明的另一篇章。古印度文明雖然是高度發展且範圍廣大的文明，但其輪廓極為模糊不清，然而它們存在的事實，卻可以經由散落在南亞各地的遺跡來發現（註一）。 古印度文明的遺跡 達羅毗茶達羅毗茶遺跡位於今天印度西部古吉拉特邦的庫奇濕地，於西元1967年被發現。這個城市遺址東西寬781公尺，南北長630公尺，裡面有一個邊長為140公尺的城塞區，公共廣場、住宅街道、排水設施等一應俱全。和其他同樣代表印度河文明的摩亨佐‧達...
第四世界     
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2.指世界所有原有疆土與財富，已被部分或全部剝奪了的原住民。為英語The Fourth World的意譯。包括北美洲與南美洲的印第安人、愛斯基摩人、北歐土著、澳洲土著，及其他洲的原住民等。由國際原住民事務工作團所定義。
簡大獅     
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走龍潭陂（今桃園縣龍潭）、咸菜甕（今新竹縣關西鄉），逃入番界、再潛逃廈門。明治33年，簡大獅被清廷治安人員與日警逮捕、送回臺灣，在臺北被處死。（註3） 爭議在臺灣民眾的記憶裡，日本領臺初期時抗日活動此起彼落，其中又以北部簡大獅、中部柯鐵虎、南部林少貓勢力最大，被稱為「抗日三猛」。簡大獅、林少貓均入祀忠烈祠，但也曾引起不少爭議。因為這些「民族英雄」聚眾「抗日」，為了給養大批部屬，在鄉里間曾有諸多不義之舉，如強索「保庄金」（俗稱「土匪稅」）。臺灣省文獻會曾在整理「臺灣總督府檔案」時揀出並翻譯若干相關文獻資料，題名《臺灣北部前...
應承     
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2.照應、照料。明．高明《琵琶記．蔡公逼伯喈赴試》：「老漢既忝在鄰居，秀才但放心前去，不揀有甚欠缺，或是大員外老安人有些疾病，老漢自當早晚應承。」
交手     
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2.牽手。《楚辭．屈原．九歌．河伯》：「子交手兮東行，送美人兮南浦。」《南史．卷四六．李安人傳》：「安人少時貧，有一人從門過，相之，曰：『君後當大富貴，與天子交手共戲。』」
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