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人際交往分析     
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智者,則分類為小教授。(註1) 諮商過程在人際交往分析中,注重當助當事人釐清且改變過去的錯誤決定,相對對於目前的情緒以及感受較不重視,因此主要是希望當事人能在未來的生活方向重新以積極的態度面對,並且做出合理且妥當的決定。而以下將敘述人際交往分析諮商的主要過程:結構分析:幫助當事人了解自己的三種自我狀態,即為上述提到的父母、成人以及兒童。並且協助辨認此三種狀態之間的相互關聯,或者排斥的現象。溝通分析:協助當事人了解互補、交錯、曖昧三種典型的溝通模式以及效應。生活腳本分析:使當事人了解自己的過去生活模式,並且知覺對現在的生活...
尊兄     
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稱謂:(1)對自己兄長或同輩中年長者的敬稱。《北史.卷五二.齊宗室諸王列傳下.武成諸子》:「儼器服翫飾皆與後主同,所須悉官給。於南宮嘗見新冰綠李,還,怒曰:『尊兄已有,我何意無?』」元.關漢卿《西蜀夢》第三折:「憶當年鐵馬金戈,自桃園初結義,把尊兄輔佐,共敵軍擂鼓鳴囉,誰不怕俺弟兄三個。」(2)對對方兄長的敬稱。《資治通鑑.卷二一五.唐紀三十一.玄宗天寶元年》:「林甫退,召挺之弟損之,諭以『上待尊兄意甚厚,盍為見上之策,奏稱風疾,求還京師就醫。』」(3)朋友間對對方的敬稱。《水滸傳》第五○回:「祝龍答道:『也未見勝敗。眾位尊兄鞍馬勞神不易。』」《紅樓夢》第一回:「想尊兄旅寄僧房,不無寂寥之感,故特具小酌,邀兄到敝齋一飲。」
流水無情     
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2.比喻人對對方沒有情意。如:「他對你是流水無情,你就別再執著下去了。」《五燈會元.卷二○.龍翔士珪禪師》:「落華有意隨流水,流水無情戀落華。」
成對學習     
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固定。但隨機配對有些人會找不到伴,或在個性上有衝突,或彼此缺乏合作學習的能力,那就會有困擾;且這種配對對需要參與及困難的工作是較無效率的。 關鍵字中文關鍵字: 成對、學習、配對英文關鍵字: Pairs、learning、Pair 參考資料谷瑞勉著。幼稚園班級經營(反省性教師的思考與行動),2006年11月,頁81-82,心理出版公司。
另眼看承     
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此處所列為「另眼相看」之典故說明,提供參考。「另眼相看」就是用另外一種眼光看人,也可以指用另外一種的態度對待人。這種異常的眼光或態度,通常表示對對方的重視,但也有表示歧視的。這句成語常見用於小說中,例如明代凌濛初《初刻拍案驚奇》卷八有一段故事說到蘇州有一個叫陳大郎的人,因為曾經請了一位滿臉鬍鬚的大漢吃了一頓飯,後來陳大郎的妻子和小舅子被盜匪劫走,首領竟然就是這位大漢。等到弄清楚陳氏的身分後,這位山大王馬上對他們「另眼相看」,不但不傷害他們,還給他們上賓似的招待。陳氏夫妻重逢後,才想起是當年一飯之恩結下的緣分。在《六十種曲》裡面也有一齣戲叫《霞箋記》,是明代無名氏所撰。戲裡說一位叫張麗容的小姐,...
另眼看覷     
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此處所列為「另眼相看」之典故說明,提供參考。「另眼相看」就是用另外一種眼光看人,也可以指用另外一種的態度對待人。這種異常的眼光或態度,通常表示對對方的重視,但也有表示歧視的。這句成語常見用於小說中,例如明代凌濛初《初刻拍案驚奇》卷八有一段故事說到蘇州有一個叫陳大郎的人,因為曾經請了一位滿臉鬍鬚的大漢吃了一頓飯,後來陳大郎的妻子和小舅子被盜匪劫走,首領竟然就是這位大漢。等到弄清楚陳氏的身分後,這位山大王馬上對他們「另眼相看」,不但不傷害他們,還給他們上賓似的招待。陳氏夫妻重逢後,才想起是當年一飯之恩結下的緣分。在《六十種曲》裡面也有一齣戲叫《霞箋記》,是明代無名氏所撰。戲裡說一位叫張麗容的小姐,...
歪才     
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舊時研究文學的人,以文章為正宗,其餘詩、詞、歌、賦等稱為「雜學」。雜學上的天才,稱為「歪才」。《程乙本紅樓夢》第一七回:「賈政近來聞得代儒稱讚他專能對對,雖不喜讀書,卻有些歪才,所以此時便命他跟入園中,竟欲試他一試。」
反脣相攻     
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此處所列為「反脣相稽」之典故說明,提供參考。「反脣相稽」這個成語是指受到指責不服氣,反過來對對方加以計較、譏斥。典源出自漢.賈誼〈治安策〉。賈誼智慧過人,文帝對其才能及建議均十分賞識。他曾上疏言政事,陳述治安的策略,世稱為〈治安策〉,對漢代政治有很大影響。賈誼認為,秦朝之所以滅亡,乃在於仁義不施,風俗敗壞。漢初還普遍存在秦朝敗壞的遺風,他舉例說:富人的兒子長大了就分家產自立門戶,窮人的兒子長大了就被招贅住到岳家。父親來借一把鋤地的農具,就露出施惠的表情;婆婆來拿個畚箕與掃帚,就在一旁說些斥責的話。媳婦和公公並坐,一點長幼尊卑的次序也沒有;受到婆婆的指責,就馬上回嘴還擊。這些都應該加以改革,用禮...
你家     
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你,客氣地稱呼對方。《兒女英雄傳》第三三回:「我沒說嗎?我說話不會咬舌頭,這也是在親家你家,他們底下夥伴兒們,沒個吊猴的。」
男方     
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2.男女論及婚嫁時,女方對對方的稱呼。[例]男方家長
我是貓頭鷹博士,
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