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黛綠年華
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比喻少女時代。如：「她正值黛綠年華，充滿青春活力。」
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改過自新
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◎１《史記．卷一○．孝文本紀》齊太倉令淳于公有罪當刑，詔獄逮徙繫長安。太倉公無男，有女五人。太倉公將行會逮，罵其女曰：「生子不生男，有緩急非有益也！」其少女緹縈自傷泣，乃隨其父至長安，上書曰：「妾父為吏，齊中皆稱其廉平，今坐法當刑。妾1>傷夫死者不可復生，刑者不可復屬2>，雖復欲改過自新，其道無由也。妾願沒入為官婢，贖父刑罪，使得自新。」書奏天子，天子憐悲其意，乃下詔曰：「蓋聞有虞氏之時，畫衣冠異章服以為僇，而民不犯。何則？至治也。今法有肉刑三，而姦不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明歟？吾甚自愧。故夫馴道不純而愚民陷焉。詩曰『愷悌君子，民之父母』。今人有過，教未施而刑加焉，或欲改行為善而道毋由...
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妹
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3.泛指少女。《西遊記》第九五回：「這寶幢下乃月宮太陰星君，兩邊的仙妹是月裡嫦娥。」
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絕妙好辭
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語出南朝宋．劉義慶《世說新語．捷悟》：「魏武嘗過曹娥碑下，楊修從。碑背上見題作『黃絹幼婦，外孫𩐋臼』八字，……修曰：『黃絹，色絲也，於字為絕；幼婦，少女也，於字為妙；外孫，女子也，於字為好；𩐋臼，受辛也，於字為辭，所謂絕妙好辭也。』」形容極為佳妙的文辭。唐．蘇頲〈刑部尚書韋抗神道碑〉：「悲悽固託，撫疾何成，愧不得絕妙好辭。」
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琹涵
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有可能的發展。母親擁有深厚的人文素養、豐富的才華，輕易地便能夠看出琹涵文章中的錯誤及缺點。曾是「文藝少女」的母親將對生命的熱情全部灌注在兒女身上，尤其對身為老大的琹涵投資更是多。他始終認為「老大教的好，弟妹自然會仿效」，到後來才發現每個孩子其實都是截然不同的個體。母親從她很小時，就陪著她閱讀、去圖書館、教她如何使用郵購買書，全心全意栽培她向創作之路前進。於是，入小學後，琹涵開始投稿。一直到大學畢業後開始教書，忙碌的生活幾乎佔滿所有的時間，因此這階段的寫作，比較像是為了向母親交差，並不確定自己要走上文學創作之路。真正下定決...
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銜石填海
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此處所列為「精衛填海」之典源，提供參考。 《山海經．北山經》發鳩之山1>，其上多柘木2>。有鳥焉，其狀如烏，文首3>、白喙4>、赤足5>，名曰精衛，其鳴自詨6>。是炎帝7>之少女名曰女娃，女娃游于東海，溺8>而不返，故為精衛，常銜西山之木石，以堙9>于東海。 〔注解〕
(1) 發鳩之山：山名，地約在今山西省長子縣西，為太行山分支。
(2) 柘木：古植物名。今之柘木為桑科柘樹屬，落葉灌木或喬木。樹皮灰褐色，長刺。葉子具柄而呈卵形或橢圓形，可以養蠶。花排成列，成頭狀花序。果實如桑葚，圓形。樹幹質堅而直，是貴重的木材。柘，音ㄓㄜˋ。
(3) 文首：有花紋的頭。文，音ㄨㄣˊ。
(4) 白喙：白...
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惘然若失
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惆悵失意，有如失去了什麼似的。《聊齋志異．卷五．鴉頭》：「俄，見一少女經門外過，望見王，秋波頻顧，眉目含情，儀度嫻婉，實神仙也。王素方直，至此惘然若失。」也作「惘然如失」、「惘若有失」。
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中途學校
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。目前為家庭變故或中輟學生復學所開辦的中介教育包含合作式、資源式、學園式中途班，以及中途學校。為不幸少女所提供的中介教育方案，包括提供師資前往少女保護單位進行教學，以及獨立設置的中途學校。整體而言，這些教育方案分別在單獨的班級或學校實施，或者在其他單位實施。其也有住宿的方式，也有分散的方式，型態多元，去因應不同的需求。 中英文關鍵字中文關鍵字：中途學校英文關鍵字：halfway school 參考書目:註1：吳清山、林天祐 (2005)，教育新辭書...
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廖輝英
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。時代在變，社會在變，女人也在變。在社會的逆流中，有些女人無法擺脫命運的操弄，承受不幸；另外，也有不少女人，仍不斷力爭上游，仍不斷將自己向前推進，創造新生命。廖輝英女士有豐富的人生經驗，有銳利的眼光，有冷靜的思考力，更重要的，有一支生動靈活而且精準的筆。她由一短篇出發，將寫作題材不斷擴充，不斷深掘，將近幾十年來，在急激變化中的台灣社會，以及處於這個時代的形形色色的台灣女性，一一刻畫出來，創造出充實的台灣文學資產。 參考資料九歌文學網http://www.chiuko.com.tw/author.php?au=detail...
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詹冰
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，又因為深受日本俳句詩的影響，詩作亦閃亮著詩人的巧智，例如： 銀白色的雲 發射白金線的雨 於是少女的胸裡 就呈現七色焰色的反應…… 〈金屬性的雨〉六O年的圖像詩，則帶有前衛詩的色彩，例如： 雨雨雨雨雨雨…… 星們流的淚珠麼 雨雨雨雨雨雨雨…… 〈雨〉六○年代中後期至八○年代，詹冰的詩風，從過去的前衛走向了用句平實，加重了敘述性及散文化的傾向，並常以自身的生活感觸為題材，例如〈老境〉。同時，他也創作圖象詩，結合了文字和視覺的圖象詩，給予讀者新的體悟和感受。 快速來臨的老境 好像有 經...
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貓頭鷹博士