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戮力同德     
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此處所列為「戮力同心」之典故說明,提供參考。墨子,名翟,戰國時魯人,提倡兼愛、非攻、節用等學說,主張消弭戰爭,宣揚和平,自成一家之言。〈尚賢〉篇中,墨子主張當政的人要以尊敬賢者、任用有能力的人作為為政的根本。這個道理不只墨子提倡,古籍有言:「求聖君哲人,以裨輔而身。」〈湯誓〉篇也說:「聿求元聖,與之戮力同心,以治天下。」意思都是要任用賢能的人,和他們齊心合力來治理天下。後來「戮力同心」被用來指齊心合力,團結一致。
猶若     
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2.猶如、好像。《墨子.尚賢中》:「未知所以行之術,則事猶若未成。」宋.蘇軾〈叶嘉傳〉:「嘉之所為,猶然粗疏然。」
尚齒     
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尊奉年高的人使居上。《禮記.祭義》:「殷人貴富而尚齒,周人貴親而尚齒。」《莊子.天道》:「鄉黨尚齒,行事尚賢,大道之序也。」也作「尚年」。
乙覽     
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乙,指乙夜,二更時候,約為晚上十點。乙覽謂於乙夜觀看文書。語本唐.蘇鶚《杜陽雜編.卷中》:「文宗皇帝尚賢樂善,罕有倫比。…謂左右曰:『若不甲夜視事,乙夜觀書,何以為人君耶!』」後以乙覽指皇帝閱讀文書。宋.劉克莊〈書事〉詩二首之一:「學徒誰是單傳者,史藳曾經乙覽無?」
戮力一意     
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此處所列為「戮力同心」之典故說明,提供參考。墨子,名翟,戰國時魯人,提倡兼愛、非攻、節用等學說,主張消弭戰爭,宣揚和平,自成一家之言。〈尚賢〉篇中,墨子主張當政的人要以尊敬賢者、任用有能力的人作為為政的根本。這個道理不只墨子提倡,古籍有言:「求聖君哲人,以裨輔而身。」〈湯誓〉篇也說:「聿求元聖,與之戮力同心,以治天下。」意思都是要任用賢能的人,和他們齊心合力來治理天下。後來「戮力同心」被用來指齊心合力,團結一致。
停分     
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平分。元.尚賢仲《氣英布》第一折:「喒待要獨分兒興隆起楚社稷,那裡肯劈半兒停分做漢山河。」元.蕭德祥《殺狗勸夫》第一折:「若不是死了俺娘親和父親,這家私和你疋半停分。」
埴固     
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堅固、牢固。《墨子.尚賢中》:「則此言聖人之德,章明博大,埴固以脩久也。」
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