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握風捕影     
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觀縣圃,浮游蓬萊,耕耘五德,朝種暮穫,與山石無極,黃冶變化,堅冰淖溺,化色五倉之術者,皆姦人惑眾,挾左道,懷詐偽,以欺罔世主。聽其言,洋洋1>滿耳,若將可遇;求之,盪盪2>如係風3>捕景4>,終不可得。是以明王距5>而不聽,聖人絕而不語。……」上善其言。 〔注解〕 (1) 洋洋:充滿的樣子。 (2) 盪盪:浮誇不實的樣子。 (3) 係風:縛住風。「係」通「繫」。 (4) 捕景:捕捉影子。「景」,「影」的初文。 (5) 距:抗、違。通「拒」。
妖邪     
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妖異怪誕。《三國演義》第一三回:「卻說李傕平日最喜左道妖邪之術,常使女巫擊鼓降神於軍中。」
妖法     
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旁門左道的法術。《三國演義》第二回:「張寶就馬上披髮仗劍,作起妖法。」也稱為「妖術」。
傍門外道     
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不正派的宗教派別。比喻不循正規的法門、途徑。《西遊記》第一七回:「講的是立鼎安爐,搏砂揀汞;白雪黃芽,傍門外道。」也作「旁門左道」。
令典     
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2.泛指法令。《三國志.卷二.魏書.文帝紀》:「自今,其敢設非祀之祭,巫祝之言,皆以執左道論,著于令典。」唐.劉禹錫〈汴州刺史廳壁記〉:「凡曲防苛禁不情乖體者悉剗之,壹出乎令典。」
側言     
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偏於一方的言論、邪巧的言論。《書經.蔡仲之命》:「詳乃視聽,罔以側言改厥度。」唐.孔穎達.正義:「無以邪巧之言,易其常度,必斷之以義。」《舊唐書.卷一一.代宗本紀》:「故聖人以經籍之義,資理化之本,側言曲學,實紊大猷,去左道之亂政,俾彞倫而攸敘。」
二會子     
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舊時道會中,壇主的助手。《大宋宣和遺事.亨集》:「這和尚必是南方二會子左道術,使此妖法諕朕。」
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