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光天化日     
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參考詞語︰化日光天注音︰ㄏㄨㄚˋ　ㄖˋ　ㄍㄨㄤ　ㄊ｜ㄢ漢語拼音︰huà rì guāng tiān釋義︰猶「光天化日」。見「光天化日」條。 01.《太平天國資料．太平天國史料．太平詔書》：「堯舜化日光天，由為君能正；禹稷身顯後狂，由為臣能正。」 02.清．陳康祺《郎潛紀聞初筆．卷七．公卿大僚惑於左道》：「儻生際聖朝，其能一日姑容於化日光天之下與？」
捉影捕風     
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觀縣圃，浮游蓬萊，耕耘五德，朝種暮穫，與山石無極，黃冶變化，堅冰淖溺，化色五倉之術者，皆姦人惑眾，挾左道，懷詐偽，以欺罔世主。聽其言，洋洋1>滿耳，若將可遇；求之，盪盪2>如係風3>捕景4>，終不可得。是以明王距5>而不聽，聖人絕而不語。……」上善其言。 〔注解〕 (1) 洋洋：充滿的樣子。 (2) 盪盪：浮誇不實的樣子。 (3) 係風：縛住風。「係」通「繫」。 (4) 捕景：捕捉影子。「景」，「影」的初文。 (5) 距：抗、違。通「拒」。
兼容并包     
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把各種有關的東西都包含、容納在內。《史記．卷一一七．司馬相如傳》：「故馳騖乎兼容并包，而勤思乎參天貳地。」《野叟曝言》第二回：「貧僧豈不知，聖賢學問，兼容并包，釋氏左道旁門，難與抗衡？」
捕風弄月     
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觀縣圃，浮游蓬萊，耕耘五德，朝種暮穫，與山石無極，黃冶變化，堅冰淖溺，化色五倉之術者，皆姦人惑眾，挾左道，懷詐偽，以欺罔世主。聽其言，洋洋1>滿耳，若將可遇；求之，盪盪2>如係風3>捕景4>，終不可得。是以明王距5>而不聽，聖人絕而不語。……」上善其言。 〔注解〕 (1) 洋洋：充滿的樣子。 (2) 盪盪：浮誇不實的樣子。 (3) 係風：縛住風。「係」通「繫」。 (4) 捕景：捕捉影子。「景」，「影」的初文。 (5) 距：抗、違。通「拒」。
捉風捕影     
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觀縣圃，浮游蓬萊，耕耘五德，朝種暮穫，與山石無極，黃冶變化，堅冰淖溺，化色五倉之術者，皆姦人惑眾，挾左道，懷詐偽，以欺罔世主。聽其言，洋洋1>滿耳，若將可遇；求之，盪盪2>如係風3>捕景4>，終不可得。是以明王距5>而不聽，聖人絕而不語。……」上善其言。 〔注解〕 (1) 洋洋：充滿的樣子。 (2) 盪盪：浮誇不實的樣子。 (3) 係風：縛住風。「係」通「繫」。 (4) 捕景：捕捉影子。「景」，「影」的初文。 (5) 距：抗、違。通「拒」。
捕風繫影     
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觀縣圃，浮游蓬萊，耕耘五德，朝種暮穫，與山石無極，黃冶變化，堅冰淖溺，化色五倉之術者，皆姦人惑眾，挾左道，懷詐偽，以欺罔世主。聽其言，洋洋1>滿耳，若將可遇；求之，盪盪2>如係風3>捕景4>，終不可得。是以明王距5>而不聽，聖人絕而不語。……」上善其言。 〔注解〕 (1) 洋洋：充滿的樣子。 (2) 盪盪：浮誇不實的樣子。 (3) 係風：縛住風。「係」通「繫」。 (4) 捕景：捕捉影子。「景」，「影」的初文。 (5) 距：抗、違。通「拒」。
係風捕景     
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觀縣圃，浮游蓬萊，耕耘五德，朝種暮穫，與山石無極，黃冶變化，堅冰淖溺，化色五倉之術者，皆姦人惑眾，挾左道，懷詐偽，以欺罔世主。聽其言，洋洋1>滿耳，若將可遇；求之，盪盪2>如係風3>捕景4>，終不可得。是以明王距5>而不聽，聖人絕而不語。……」上善其言。 〔注解〕 (1) 洋洋：充滿的樣子。 (2) 盪盪：浮誇不實的樣子。 (3) 係風：縛住風。「係」通「繫」。 (4) 捕景：捕捉影子。「景」，「影」的初文。 (5) 距：抗、違。通「拒」。
女巫     
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2.以通鬼神，為人祈福消災、占卜等為職業的女子。《三國演義》第一三回：「李傕平日最喜左道妖邪之術，常使女巫擊鼓降神於軍中。」《初刻拍案驚奇》卷二：「小的每本是汴梁一個女巫。靖康之亂，有宮女婢逃出民間，見了小的們，誤認做了柔福娘娘。」也稱為「巫婆」。
不入時宜     
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涉朝政，成帝時遭彈劾伏誅，弟子仍密傳其道。哀帝時夏賀良建言改元易號，以續漢祚。後帝覺其言無驗，視其執左道、亂朝政、誣君罔上，下令誅之。 (2) 增益漏刻：增加漏箭上顯示時刻的刻度，由晝夜一百刻增為一百二十刻。漏刻，古代計時的器具。漏，指盛水的銅壺；刻，音ㄎㄜˋ，指刻有度數的箭。以銅壺盛水，底穿一小孔，水漸漏則壺中漏箭上的刻度就漸次顯露，據以測知時刻。
降神     
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迎神，請神明來臨。《文選．孔融．薦禰衡表》：「惟嶽降神，異人並出。」《三國演義》第一三回：「李傕平日最喜左道妖邪之術，常使女巫擊鼓，降神於軍中。」
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