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秋高馬肥
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秋空清朗高曠的時節，馬匹肥壯。《明史．卷二○四．曾銑傳》：「秋高馬肥，弓矢勁利，彼聚而攻，我散而守。」
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日本歷史
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期に区分される。この頃の日本列島人は縄文式土器を作り、早期以降定住化が進んで主に竪穴式住居に住んだ。弓矢を用いた狩猟、貝塚に見られる漁労、植物の採集などで生活を営み、打製石器、磨製石器、骨角器などを用いた。繩文時代分草創期・早期・前期・中期・後期・晩期，共6期。此時，日本列島住民製作縄文式陶器，居住形式從早期開始固定化，主要住居是竪穴式住居，用弓箭狩獵、從貝塚可知是以漁撈、採集植物為生，並且使用打製石器、磨製石器、骨角器。雑穀や堅果などの栽培も行われたとする仮説も提示されており、野生のイヌビエから穀物のヒエへの栽培化のプ...
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林木
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林間的樹木。《荀子．勸學》：「質的張而弓矢至焉，林木茂而斧斤至焉。」三國魏．曹丕〈善哉行〉：「高山有崖，林木有枝。」
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鋋
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小的矛。《說文解字．金部》：「鋋，小矛也。」《史記．卷一一○．匈奴傳》：「其長兵則弓矢，短兵則刀鋋。」
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干戈載戢
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載戢，儲藏存放。語本《詩經．周頌．時邁》：「載戢干戈，載櫜弓矢。」干戈載戢比喻戰事停止平息，不再訴諸武力。《抱朴子．內篇．釋滯》：「干戈載戢，繁弱既韜。」《舊五代史．卷一一八．世宗本紀五》：「即今南北才通，疆場甫定，是玉帛交馳之始，乃干戈載戢之初。」
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來歸
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4.來歸附、來投誠。《隋書．卷二五．刑法志．序》：「薰風潛暢，頌聲遐舉，越裳重譯，萬里來歸。」唐．韓愈〈圩者王承福傳〉：「天寶之亂，發人為兵，持弓矢十三年，有官勛，棄之來歸。」
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玈
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黑色的。《左傳．僖公二十八年》：「彤弓一，彤矢百，玈弓矢千。」
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九錫
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古代天子優禮大臣，所賜與的車馬、衣服、樂器、朱戶、納陛、虎賁、弓矢、鈇鉞、秬鬯等九種物品。《三國演義》第六一回：「合受魏公之位，加九錫以彰功德。」明．周朝俊《紅梅記》第二四齣：「我為一朝臣宰，禮絕百寮，恩加九錫，封祖蔭孫，富貴已極。」
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鎧仗
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鎧甲和兵器。《三國志．卷三○．魏書．東夷傳》：「以弓矢刀矛為兵，家家自有鎧仗。」《晉書．卷六二．祖逖傳》：「帝乃以逖為奮威將軍、豫州刺史，給千人廩，布三千匹，不給鎧仗，使自招募。」
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早膳
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2.早飯。《西遊記》第三○回：「大聖爺爺，請進早膳。」《初刻拍案驚奇》卷四：「又供了早膳，復叫青霞操弓矢下山尋野味作晝饌。」也作「早饍」。
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貓頭鷹博士