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英明
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相反詞：昏聵、昏暴、愚昧、昏庸
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瞀
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2.愚昧無知。《荀子．儒效》：「其愚陋溝瞀，而冀人之以己為知也。」
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龔自珍
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會還是醉生夢死，安然自若。他們不知道“四海變秋氣，一室難為春”，整個統治階級必然全部沒落的命運，昏庸愚昧，實已無可救藥。“天問有靈難置對，陰符無效勿虛陳”，問天無用，一切籌劃都是白費。甚至作詩也是徒然，“姑將譎言之，未言聲又吞”：他只能抱著深沈的憂鬱和孤獨，以及特有的清醒和自信而無可如何。在這種無可奈何的現實情況之下，除了發抒感慨，縱橫議論之外，回憶值得留戀的快樂的過去，幻想現實之外美妙的境界和世界，乃成為詩人思想中一種必然的發展和出路。因此，在許多抒情詩中，他既熱情地歌頌少年朝氣，俠客和義士，理想或豪傑人物；同時又不斷...
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朱西甯
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的鄉土故事，顥示了極敏銳的想像力和觀察力，以及深厚的中國人文思想。他其它作品緊緊掌握人類內在的靈明與愚昧，抒寫內心的大愛，作生命無限延伸的探討與輻射。其《鐵漿》、《狼》、《破曉時分》等膾炙人口的作品，奠定臺灣的懷鄉書寫。在這些作品中，朱西甯大量運用地方語言、生活習俗，再現特定時空下的鄉土風味，並融入人性善惡與慾望的辯證，形塑其「懷鄉小說時期」的重要特色。《冶金者》、《現在幾點鐘》這個階段，朱西甯透過敘述形式的轉換，以及現代主義的文學技法，呈現出另一種現代人的存在圖景，以及現代性意義。70年代朱西甯開始創作四部「系列小說」...
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愚見
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愚昧的意見，每用為自謙之詞。《晉書．卷四二．王渾傳》：「私慕魯女存國之志，敢陳愚見，觸犯天威。」《文明小史》第三二回：「我們是八股場中出來的人，豈可一朝忘本？飲水尚要思源。依我愚見，還指望你將來上個摺子，恢復八股。」也作「拙見」。
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以其昏昏，使人昭昭
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昏昏，愚昧無知。昭昭，明曉通達。全句指用自己的蒙昧無知，去指導人，想要使人明白通達。《孟子．盡心下》：「賢者以其昭昭，使人昭昭；今以其昏昏，使人昭昭。」
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甿
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2.愚昧無知的人。《管子．輕重甲》：「桓公憂北郭民之貧，召管子而問曰：『北郭者，盡屨縷之甿也。』」
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黜陟幽明
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罷免愚昧的昏官，晉升賢良的好官。《書經．舜典》：「三載考績，三考黜陟幽明。」漢．曹操〈度關山〉詩：「黜陟幽明，黎庶繁息。」
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張系國
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交會，到底會扮演什麼樣的角色。張系國以科幻小說預言人類的命運，更透過悲憫的諷喻，批判今日人類的自滿和愚昧。 評價在華人作家中，張系國是非常特殊的一位作家，很年輕就在文壇上嶄露頭角。以小說、評論、散文與翻譯的多重角色，創造出個人的獨特風格，作品兼採科幻、寓言和寫實手法，亦極重視時代的脈動。八十年代，又以倡興科幻小說為己任，成為台灣科幻文學界的代表人物。不僅為留學生文學的代表，也成為台灣科幻小說之父，不但提供經費在中國時報設立了「張系國科幻小說獎」，並自費創辦了《幻象》雜誌，成為華文世界最高水準的專業科幻雜誌。責任編輯人:范...
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似漆如膠
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句好話，勝過讀一輩子的書；而能事奉一個賢君，比治理萬民的功績更大；這些道理每個人都應該了解。我以前很愚昧，不了解耕種的道理，所以我所種的田，一年都沒有收成；土地尚且如此，何況是人呢？以誠待人來交往，就算是原本疏遠的人，也會變得親密；如果用虛偽的態度與人交往，那麼就算是原本親密的人，也會變得疏遠。誠實的人相交，情誼就像膠與漆緊密接合那樣地堅固；虛偽的人相交，就好像薄冰見到太陽一樣，情誼很快就會消失。身為一個君子，豈能不留意呢？」後來「如膠似漆」這句成語就從這裡演變而出，比喻感情的堅固或親密。
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貓頭鷹博士