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景仰、仰。《北史.卷四一.楊敷傳》:「敷少有志操,重然諾,人景之。」
    
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教化。《漢書.卷七八.蕭望之傳》:「前單于化鄉善稱弟,遣使請求和親,海內欣然,夷狄莫不聞。」
終天之     
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終身的思。南朝梁.沈約〈為齊竟陵王解講疏〉:「終天之,不續於短年;欷報之誠,思隆于永劫。」
筆追     
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心中仰而竭力仿效。如:「他酷愛王羲之的字,心筆追,如今已自成一家。」也作「心手追」。
義(1884-1975)     
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  恆義,1884年3月6日生於美國密蘇里州的Warrentown。他的父母早喪,靠祖父母撫養成人。1909年畢業於芝加哥大學,1911年獲該校碩士,1931年獲荷蘭萊登大學(University of Leiden)博士學位。1928年至1954年先後擔位美國國會圖書館中文部主任及東方部主任。1975年3月10日在馬里蘭州病逝,享年91歲。
  恆義取得碩士學位後,即到田納西州一家中學教書,1912年去日本教英文兩年,那時他的哥哥在南京金陵大學執教,故利用寒暑假到中國旅遊,因而引起他對中國的興趣,乃於1915年到山西一家教會學校去教書,並致力研究中國方志,同時蒐集中國的錢幣與地...
勒-萊爾錯覺     
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  個體的知覺經驗是由環境中的種種刺激所引起,而知覺經驗中對客觀刺激所做的主觀解釋往往失真,就真實性標準度量,有明顯的差距。這種不符合刺激物本身特徵而扭曲事實的知覺經驗,在知覺心理學的研究中稱之為錯覺。
  憑藉個人之眼睛所見而構成扭曲失真的知覺經驗,稱之為視錯覺(Visual illusion)。在知覺心理學的研究方面,所發現的錯覺現象以視錯覺居多,勒-萊爾錯覺(又稱氏錯覺)就是屬於視錯覺。吾人利用眼睛觀察甲乙兩條相等長度的線段,甲乙兩線段所附的箭頭方向不同,如下圖:
  
  我們會覺得乙線段比較長,此一錯覺現象,稱之為勒一萊爾錯覺。
    
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傷感思念。《文選.陸機.贈從兄車騎詩》:「感彼歸塗艱,使我怨深。」唐.元稹《鶯鶯傳》:「然而善屬文,往往沉吟章句,怨者久之。」
    
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而倣效之。《漢書.卷一○.成帝紀》:「吏民效,寖以成俗,而望百姓儉節,家給人足,豈不難哉?」也作「倣」。
    
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道術。《初刻拍案驚奇》卷一七:「少年道,從個師父是歐陽文彬,傳授五雷天心正法,建壇在家,與人行持,甚著效驗。」
    
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趨附威勢。《戰國策.齊策四》:「夫斶前為勢,王前為趨士,與使斶為趨勢,不如使王為趨士。」
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