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陳之藩     
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用獨特的、兼具理性感性的筆，記述他對科學、對文學、對人生、對世間種種現象的看法，文中處處流露知識份子憂國憂民的情懷，卻不盲目的人云亦云；同時也反映了作者豐富的知識和高雅的趣味。即使早期文章相隔已有半個世紀，現在看來仍經得起時間檢驗，歷久彌新。
茅盾     
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傳》、《聊齋志異》和《儒林外史》等，都是他這時愛讀的書。從茅盾小學時代留存的作文中得見，當時便流露出憂國憂民、扶正祛邪的思想端緒。 著作《子夜》《蝕三部曲》《腐蝕》 《虹》《鍛煉》《霜葉紅似二月花》 《霜葉紅似二月花續稿》《多角關係》等 評價●文學史界近年來公認茅盾是中國社會剖析派小說的壇主。編輯109702120
王藍     
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37年)天津淪陷前夕，王家的祖業被炸成一片瓦礫堆，逃亡的路上看見日本兵猙獰的面孔，未滿十七歲的他激起憂國憂民的情懷，便投身幫助救國運動，加入「三民主義青年團」，從事地下抗日活動。他為了籌備戰事經費，故意與日人交遊，不知情的父親卻發出脫離關係的啟示，最後真相大白之後，父親也給予他資助，在一年多的戰爭生涯，帶給他許多生活體驗與創作題材。在太行山的舊國行動告一段落之後，他和多數的學生都到重慶完成未竟的學業，此時十九歲，王藍的處女作小說「一顆永恆的星」，獲得了全國第一名文藝獎。而後緊接著「聖女、戰馬、鎗」、「銀叮」、「太行山上」...
杜門     
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閉門不出。《史記．卷六八．商君傳》：「公子虔杜門不出已八年矣，君又殺祝懽而黥公孫賈。」宋．陸游〈春晚即事〉詩四首之三：「殘虜遊魂苗渴雨，杜門憂國復憂民。」
嫠憂宗周     
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寡婦不憂愁自己紡織的緯紗，而擔心周王朝的宗廟社稷，怕國亡禍己。典出《左傳．昭公二十四年》：「抑人有言曰：『嫠不恤其緯，而憂宗周之損，為將及焉。』」後比喻人憂國而忘身。也作「嫠不恤緯」、「嫠緯之憂」。
死節     
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為守節而死。《漢書．卷七七．蓋寬饒傳》：「進有憂國之心，退有死節之義。」《三國演義》第七九回：「原來，曹丕以于禁兵敗被擒，不能死節，既降敵而復歸，心鄙其為人。」
悃愊     
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至誠。《漢書．卷三六．楚元王劉交傳》：「發憤悃愊，信有憂國之心。」
嫠不恤緯     
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比喻忘身憂國。參見「嫠憂宗周」條。宋．李曾伯〈謝四川都大薦辟〉：「嫠不恤緯，深慙肉食之謀，子弗荷薪，尤愧素餐之誚。」
露布     
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1.古代沒有封口的書信、公文。《後漢書．卷五七．李雲傳》：「雲素剛，憂國將厄，心不能忍，乃露布上書。」
傷時感事     
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相似詞：憂國憂民
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