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超生     
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1.投胎為人。如：「永世不得超生。」《西遊記》第一三回：「我在陰司裡苦難難脫，日久不得超生。」《紅樓夢》第二八回：「就便死了，也是屈死鬼，任憑高僧高道懺悔，也不能超生。」
黃巾之亂     
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天」(神)隨時觀察每個人的行為，並對犯罪行惡的人加以懲罰，其罰就是疾病，因此，他們的治療法事先讓病人懺悔自己的罪行，再喝符水，祈神寬宥。而悔改主要乃在於行善。張角等倡導的個人救贖方法深受無依無靠，日日為飢餓所逼的流民歡迎。聲勢擴延急速，不多久，徒眾已達數十萬人，片即現在的江東、河北，河南、江蘇、安徽、湖北等地。張角遂把這些徒眾分為三十六「方」(教區)。每「方」約一萬人，「方」的領袖是張角的門徒，信徒稱之為「師」，而「方」也是將軍之號，故教與軍合而為一。其頂點則為張角，張角號天下將軍，其弟張寶號地公將軍，另一弟張梁號人公將...
自恣     
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佛教用語：(1)隨意。《彌沙塞五分戒本》：「是比丘不受，後自恣請，為好故，往至居士、居士婦所，作是言：『為我辦如是衣直。』」(2)指佛教僧團每年結夏安居的最後一天。因那一天會舉行懺悔集會，請人隨意揭發自己的過失。《南海寄歸內法傳》卷二：「凡夏罷歲終之時，此日應名『隨意』。即是隨他於三事之中，任意舉發說罪、除愆之義，舊云『自恣』者，是義翻也。」
流汗浹背     
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猶「汗流浹背」。見「汗流浹背」條。01.《新五代史．卷五四．雜傳．司空頲》：「張彥之亂，命判官王正言草奏詆斥梁君臣，正言素不能文辭，又為兵刃所迫，流汗浹背，不能下筆。」02.《警世通言．卷二五．桂員外途窮懺悔》：「猛然驚醒，流汗浹背，乃是一夢，身子卻在寓所，天已大明了。」
為仁不富     
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行善者樂善好施，不聚斂財富，通常都不富有。《孟子．滕文公上》：「是故賢君必恭儉禮下，取於民有制。陽虎曰：『為富不仁矣，為仁不富矣。』」《警世通言．卷二五．桂員外途窮懺悔》：「施生雖是好人，卻是為仁不富，家事也漸漸消乏不如前了。」
償還     
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1.歸還。《大宋宣和遺事．元集》：「我國家欠少商賈錢債，久不償還，怎不辱國？」《警世通言．卷二五．桂員外途窮懺悔》：「桂遷沒奈何，特地差人回家變產，得二千餘，加利償還。」也作「償付」。
禮懺     
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佛教用語。指禮拜佛、法、僧三寶，懺悔所造的罪業。《梁書．卷五一．處士列傳．庾詵》：「晚年以後，尤尊釋教，宅內立道場，環繞禮懺，六時不綴。」《二十年目睹之怪現狀》第七九回：「即令家人等買棺盛殮，送回原籍。家人等循俗例，為之延僧禮懺。」今通稱為「拜懺」。
祖宗     
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始祖或歷代先祖。[例]每當我們犯錯時，父母親總會要求我們跪在祖宗的牌位面前懺悔。
追悔     
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後悔。《初刻拍案驚奇》卷一四：「是睡夢裡，不知做此出醜勾當，一向沒處追悔了。」《儒林外史》第四四回：「那從前的事，也追悔不來了。」
懸懸而望     
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形容非常盼望、掛念。《警世通言．卷二五．桂員外途窮懺悔》：「吾憐君而相贈，豈望報乎？君可速歸，恐尊嫂懸懸而望也。」《醒世恆言．卷七．錢秀才錯占鳳凰儔》：「顏俊自從打發眾人迎親去後，懸懸而望。」
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