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自恣     
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佛教用語：(1)隨意。《彌沙塞五分戒本》：「是比丘不受，後自恣請，為好故，往至居士、居士婦所，作是言：『為我辦如是衣直。』」(2)指佛教僧團每年結夏安居的最後一天。因那一天會舉行懺悔集會，請人隨意揭發自己的過失。《南海寄歸內法傳》卷二：「凡夏罷歲終之時，此日應名『隨意』。即是隨他於三事之中，任意舉發說罪、除愆之義，舊云『自恣』者，是義翻也。」
跋扈自恣     
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專橫粗暴，恣意妄為。《明史．卷三二八．外國列傳九．朶顏》：「於是長昂益跋扈自恣，東勾土蠻，西結婚白洪大，以擾諸邊。」《清史稿．卷四一八．袁甲三列傳》：「緣道設關隘，壟斷公私。渦河、澮、穎之間，跋扈自恣。」
汪洋自恣     
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形容人的氣度或文辭寬宏奔放。《清史稿．卷五○一．遺逸傳二．余增遠傳》：「為詩文，機鋒電激，汪洋自恣，寓言十九。」也作「汪洋閎肆」、「汪洋自肆」。
逸游自恣     
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恣意安閒的遊樂。《後漢書．卷三四．梁統傳》：「少為貴戚，逸游自恣。」
恣     
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放縱、聽憑。如：「放恣」、「恣意」、「恣橫」、「恣行」、「恣情」。
自     
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本身。如：「自己」、「自身」、「自我」、「自個兒」、「各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜。」
從、由。如：「自此」、「自從」、「自古至今」、「自小到大」。
當然。如：「自然」、「自不待言」、「自屬有效」。
主動的。如：「自覺」、「自願」、「自動」、「自發」。
起源的地方。如：「其來有自」。
口蜜腹劍     
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五代周．王仁裕《開元天寶遺事．肉腰刀》李林甫妒賢嫉能，不協群議，每奏御之際，多所陷人，眾謂林甫為肉腰刀。又云林甫1>嘗以甘言誘人之過，譖2>於上前，時人皆言林甫甘言如蜜。朝中相謂曰：「李公雖面有笑容而肚中鑄劍也。」人日憎怨，異口同音。 〔注解〕 (1) 林甫：李林甫（西元５８９∼？)，小字哥奴，號月堂，唐代宗室。其性狡猾聰慧，善於權謀諂媚。玄宗時為相，結納宦官妃嬪，能察言觀色，迎合上意，故奏對皆稱旨。在朝十九年，專政自恣，遂釀成安史之亂。 (2) 譖：音ㄗㄣˋ，毀謗、誣諂。
朋比為奸     
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01.宋．高登〈上淵聖皇帝書〉：「主辱臣死，此曹當盡伏誅，今且偃然自恣，尚欲朋比為奸，蒙蔽天日。」
專     
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獨占、把持。如：「專政」。《左傳．莊公十年》：「衣食所安，弗敢專也，必以分人。」《漢書．卷六八．霍光傳》：「光專權自恣。」
老奸巨猾     
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《資治通鑑．卷二一四．唐紀三○．玄宗開元二十四年》林甫1>城府2>深密，人莫窺其際3>。好以甘言啗人4>，而陰5>中傷之，不露辭色。凡為上所厚者，始則親結之，及位勢稍逼，輒以計去之。雖老姦巨猾，無能逃於其術6>者。 〔注解〕 (1) 林甫：李林甫（西元５８９∼？)，小字哥奴，號月堂，唐代宗室。其性狡猾聰慧，善於權謀諂媚。玄宗時為相，結納宦官妃嬪，能察言觀色，迎合上意，故奏對皆稱旨。在朝十九年，專政自恣，遂釀成安史之亂。 (2) 城府：比喻人的心機。 (3) 際：邊、畔。 (4) 甘言啗人：用甜言蜜語誘惑他人。啗，音ㄉㄢˋ，吃，比喻誘惑他人。 (5) 陰：暗中的。 (6) 術：計策。