:::
資料庫查詢時間：437.5062 ms
回到頁面頂端圖示
共 68 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
中王國時期
瀏覽人次:0
收藏人次:0
提拔與重用，擔任重要職務，因為沒有家族背景作為依靠，只能忠心追隨國王才能飛黃騰達，因此這批人是王氏的擁護者，也是王權加強的中堅力量。 西克索人的入侵與統治中王國時期之後，因為西克索人的關係，埃及又再度分裂。西元前18世紀末，內部衰敗的古埃及中王國開始遭受西克索人（西克索人是古埃及與「外族統治者」的希臘與形式）的入侵。西克索人在埃及北方站住了腳，定都阿瓦利斯，建立了第十五、十六王朝。此時埃及本土的統治勢力有一部份退守到了以底比斯為中心的南方，保持著微弱的、半獨立的地位。西克索人在埃及統治了100多年，承襲了法老的政權，也崇...
|
|
向背
瀏覽人次:0
收藏人次:0
擁護與反對。如：「以問卷調查民意之向背。」《宋史．卷四三七．儒林列傳七．魏了翁》：「入奏，極言事變倚伏，人心向背，疆埸安危，鄰寇動靜。」
|
|
陳獨秀
瀏覽人次:0
收藏人次:0
。1932年，在上海淞滬會戰中，支持抗戰，譴責蔣介石賣國獨裁，被國民黨政府逮捕。1937年8月出獄，擁護國共合作和國民黨領導抗日，在武漢聯絡民主人士和抗日軍隊，試圖組織第三勢力。1942年5月於四川江津病逝。 觀點1915年，陳獨秀創辦《青年雜誌》，後改名為《新青年》，鼓吹民主與科學，反對傳統儒家思想，他認為中國社會黑暗的根源是「盤踞吾人精神界根深底固之倫理、道德、文學、藝術諸端」，單獨的政治革命並不能將其除去，必須進行倫理道德革命，故提出了「三大主義」，主張將文言文改為白話文，文章之內容需切合實際。 著作《獨秀文存》、...
|
|
舟中敵國
瀏覽人次:0
收藏人次:0
行軍，他也決不輕易騎馬。因此他此種苦幹、實幹、和士兵們同生死，共存亡的精神，深得朝野和全體將士一致的擁護支持。 後來，魏文侯去世，武侯繼位。吳起仍在魏國當他的將軍。一天，武侯偕吳起坐船沿黃河而下，途中，他環顧四周景色，對吳起說：「看看我的江山多麼美麗雄偉，有了這些天然險峻的屏障，魏國是何等的強大堅固啊！」 吳起聽了，搖頭說：「我看國家的堅固強盛與否，在於國君的德行，而不在於山河形勢的險要。從前有苗氏左有洞庭，右有鄱陽，但由于德行不修，到後來終究為禹所滅。夏桀國土，左有黃、濟二河，右有泰、華二山，伊闕在南，羊腸板道在北...
|
|
女性主義取向
瀏覽人次:0
收藏人次:0
層體制內的社會化歷程特別敏感與尋求改變。早期的女性主義主要重點在於珍視女性的經驗、政治的現實面，以及擁護身處父權制度底下所有女性面臨的議題，目前的女性主義則是擴大關懷的焦點，關照到社會權力加諸於不同類型個案身上所造成的傷害，因此更廣的來看待多重壓迫、多元文化覺察與具備多元文化能力，亦即不是只針對女性來探討，凡是與種族、民族、社經地位或性取向的有關的議題，均應一併考量。「個人的即是政治的」之論點，是女性主義者的基礎論點；此外，女性主義的主要觀點尚包含強調基於對父權主義的反動，而重視對性別刻板化印象的敏感與批判、以女性為中心...
|
|
擁立
瀏覽人次:0
收藏人次:0
擁護樹立。《漢書．卷九六．西域傳上．康居國傳》：「宣帝時，匈奴乖亂，五單于並爭，漢擁立呼韓邪單于。」清．孔尚任《桃花扇》第一五齣：「捷足爭先，拜相與封侯，憑著這擁立功大權歸手。」
|
|
護法
瀏覽人次:0
收藏人次:0
3.擁護國法。如：「護法之役」。
|
|
杜米埃
瀏覽人次:0
收藏人次:0
他善於以簡練的線條捕捉人的神情、肢體動作，作品多呈現庶民生活的趣味或諷刺政、法、醫界人士（註：杜米埃擁護民主共和主義），且喜歡系列創作。 貢獻杜米埃確立了諷刺漫畫的定義（何政廣，2000），諷刺漫畫不再僅是以生活周遭的個體作為批判的對象，而是擴及到社會各種現象及其弊端，並予以譴責。 重要作品石版畫：＜立法院之腹＞、＜高康大＞、＜通司婁南路＞油畫：＜三等車廂＞ 關鍵字中文關鍵字：杜米埃英文關鍵字：Honore Daumier 參考資料馮作民/譯 何恭上/編(1996)。西洋繪畫史。臺北：藝術圖書。頁176-177。廖瓊芳(...
|
|
眾望所依
瀏覽人次:0
收藏人次:0
深得眾人擁護、愛戴。《晉書．卷三六．張華傳》：「賈謐與后共謀，以華庶族，儒雅有籌略，進無逼上之嫌，退為眾望所依，欲倚以朝綱，訪以政事。」也作「眾望所歸」。
|
|
四海歸心
瀏覽人次:0
收藏人次:0
比喻國家統一得到全民的擁護。如：「如今天下太平，四海歸心，正是空前未有的盛世。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |