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陳獨秀
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生平陳獨秀字仲甫，號實庵，原名慶同，「獨秀」之名是他在寫文章和辦報紙時，取故鄉的獨秀山名為名。安徽安慶人，1879年10月9日生。陳獨秀在家中排行第四，有一個哥哥和兩個姊姊。因父親早逝，陳獨秀五歲時便過繼給叔父陳衍庶做嗣子。他自幼由祖父陳章旭教他讀書。早年留學日本。1903年參加「拒俄運動」。1915年創辦《新青年》雜誌，舉起民主與科學的旗幟。1916年任北京大學教授。19...
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陳
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擺設、排列。如：「陳列」、「陳設」、「五味雜陳」。
述說。如：「陳情」、「陳述」、「面陳」、「鋪陳事理」。
舊的、年代久遠的。如：「陳跡」、「陳舊」、「陳年舊事」、「陳腔濫調」、「推陳出新」。
姓。
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獨
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單獨、一個、獨自。如：「獨唱」、「獨身」、「獨處」、「獨一無二」、「獨門獨院」。
只。如：「不獨」、「大伙都贊成，獨他反對。」
特異的。如：「獨出心裁」、「特立獨行」。
專斷。如：「獨裁」、「獨夫」、「獨斷獨行」。
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秀
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稻麥等穀類吐穗開花。如：「麥秀」、「苗而可秀」。
優異、傑出的。如：「優秀」、「一枝獨秀」。
優異傑出的人才。如：「後起之秀」、「文壇新秀」。
清麗、俊美的。如：「俊秀」、「清秀」、「秀美」、「秀髮」、「秀氣」、「秀逸」、「山明水秀」、「秀外慧中」。
譯音用字。有表現、表演之意。如：「做秀」、「秀一下」、「一場秀」。
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獨秀
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出眾超群。《宋史．卷四三五．儒林列傳五．胡安國》：「胡康侯如大冬嚴雪，百草萎死，而松柏挺然獨秀者也。」宋．蘇軾〈次韻陳四雪中賞梅〉：「獨秀驚凡目，遺英卧逸民。」
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林紓
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精讀。對生平所嗜書，沉酣求索，如味醇酒，枕籍至深。林紓個性急躁，思想極為保守，與當時新文化運動之領袖陳獨秀、胡適等人自然意見相左。林紓崇尚程朱理學，自言讀程朱二氏之書“篤嗜如飫粱肉”，但卻又能看清“宋儒嗜兩廡之冷肉，凝拘攣曲局其身，盡日作禮容，雖心中私念美女顏色，亦不敢少動”的虛偽。琴南不諳外語，不能讀外國原著，只能“玩索譯本，默印心中”，後來他和王壽昌、魏易、王慶驥、王慶通等人合作，翻譯外國小說，當中包含英、法、美、比、俄、挪威、瑞士、希腊、日本和西班牙等國的作品。林紓一生翻譯之作品甚為豐富，稿酬如潮，他的好友陳衍（石...
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毛澤東
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進入湖南第一師範學院就讀，和許多學生一樣，開始閱讀《新青年》。崇拜的偶像也從康有為、梁啟超換成胡適與陳獨秀。 馬克思主義一八一九年，南方鄉下出身的毛澤東第一次來到渴望已久的北京。在李大釗的安排下，成為北大圖書館的助理員。在這裡，他有機會碰到新文化運動的領袖傅斯年等人，想要攀談，卻受到冷落。就在這一段時間，受到主流知識分子疏離的毛澤東，開始接觸馬克思主義，毛澤東崇拜的偶像，一個比一個激烈，最後終於走上武裝革命的道路。 關鍵字中文關鍵字:毛澤東英文關鍵字: Mao Zedong 參考資料張元、李孝悌/著。簡明中國歷史。頁33...
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新文化運動
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一種學術界的革新運動。西元一九一九年五月四日前夕，陳獨秀在其主編的新青年刊載文章，提倡民主與科學，批判中國文化，甚至傳播馬克思主義思想；以胡適為代表的溫和派，則反對馬克思主義，強烈支持白話文運動，主張以實用主義代替儒家學說，隱然成為「新文化運動」。五四運動以後，此種運動更為蓬勃。
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文學革命
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稱民國七、八年間，胡適、陳獨秀等所倡導的白話文學運動為「文學革命」。
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