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論語
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」。「唯女子與小人為難養也」辨析另孔子於〈泰伯〉中說：「民可使由之，不可使知之。」（「對於人民，可以放任他們，卻不能讓他們有智慧。」）批評者認該句為孔子推行愚民政策之例證。文化大革命時期這句話遭公開批判，且直到現在仍作為這句話的公認解釋。然而另有一種說法認為，這句話原文並無標點，而後人的句讀有問題，應為：「民可使，由之；不可使，知之。」（「有能力的人，可讓他們自由發揮；沒有能力的人，則要讓他們學習。」）按此說則孔子並非認同愚民政策。此二說迄今未能達成一致。智識學術網──「民可使由之不可使知之」句意辨析 參見 三國 何...
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率真
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2.放任、率性。明．何景明〈祭董先生文〉：「先生學書以游藝，飲酒以率真，蔑俗以肆志。」《石點頭．卷八．貪婪漢六院賣風流》：「笑罵甘承受，貪汙自率真。」
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欲擒姑縱
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此處所列為「欲擒故縱」之典故說明，提供參考。「欲擒故縱」原作「欲擒姑縱」，意謂「要捕捉他，姑且先放任他」。後人多書作「欲擒故縱」，蓋「姑」、「故」二字音通之故。「欲擒故縱」這句成語是比喻為了要使對方就範，故意先放鬆一步。「欲擒姑縱」見於傳說中「三十六計」的第十六計。就是以退為進的戰術，在攻擊敵人時，故意先放鬆一點，不要把敵人逼得太緊，緊跟在敵人之後，讓敵人耗散氣力鬥志之後，再予以捉拿，一戰即勝。《三國演義》中有名的諸葛亮七擒七縱孟獲，就是這種戰術的利用。當時蜀國附近的雲南、西康、貴州一帶住著南蠻，其中有個叫孟獲的首領。諸葛亮希望能夠收服孟獲的「心」，使他誠意服從，才能一勞永逸。所以諸葛亮運用計...
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縱容
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放任不加約束。《福惠全書．卷一九．刑名部．姦情》：「縱容抑勒，無恥之甚者也。」《老殘遊記二編》第五回：「閣下一定要縱容世兄，我也不必嘵舌，但看御史參起來，是壞你的官，是壞我的官？」
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放縱
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相似詞：放蕩、放浪、放肆、放任、縱容
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姑息
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1.過於寬容、放縱。《儒林外史》第八回：「人家請先生的，開口就說要嚴；老夫姑息的緊，所以不曾著他去從時下先生。」
2.苟且偷安。《後漢書．卷四三．朱暉傳》：「申納諸儒，而親其忠正，絕其姑息。」
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率性
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4.隨著本性，放任而行。宋．張君房《雲笈七籤．卷一一六．黃觀福》：「或食柏葉，飲水自給，不嗜五穀。父母憐之，聽其率性任意。」
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落拓
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1.行跡放任，不受拘束。《北史．卷四一．列傳．楊敷》：「素字處道，少落拓有大志，不拘小節。」也作「樂託」、「落托」。
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約束
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相反詞：放縱、放任
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杜絕
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相反詞：放任
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