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晤言
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相見對談。《詩經．陳風．東門之池》：「東門之池，可以漚菅，彼美淑姬，可與晤言。」晉．王羲之〈蘭亭集序〉：「或取諸懷抱，晤言一室之內；或因寄所託，放浪形骸之外。」
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放恣
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相似詞：放浪
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境過情遷
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此處所列為「事過境遷」之典源，提供參考。 ※晉．王羲之〈蘭亭集序〉（據《晉書．卷八○．王羲之列傳》引）永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。……夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內，或因寄所託，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣於所遇，暫得於己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨係之矣。向1>之所欣，俛仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期於盡。古人云，死生亦大矣，豈不痛哉！ 〔注解〕
(1) 向：昔日、從前。
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遊戲三昧
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2.形容一個人，放浪形骸，遊戲人間的生活態度。《兒女英雄傳》第一八回：「只因他一生所遭不偶，拂亂流離，一團苦志酸心，便釀成了這等一個遯跡空山，遊戲三昧的樣子。」
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北埔事件
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目錄1 導火線2 經過3 關鍵字4 出處 導火線北埔事件的領導人蔡清琳，，1881年生，是北埔支廳月眉社(今新竹縣峨眉鄉)人。聽說她從小放浪不羈，並不受香人器重，但因機智能言，當過基層警員的巡查補。後來因為常與日本婦人私通，被革職，並被判兩次徒刑。出獄後，長壽日警監視，又為一名日本酒女與人發生糾紛，遭日警刁難，因此對日本人心懷憤恨，想藉機報復。由於他當過巡查補，與山地的腦丁、隘勇很熟。當時日本總督佐久間佐馬太鄭積極對原住民進行武力鎮壓，想條北埔管區內的隘勇到大嵙崁一帶協助日軍鎮壓原住民，引起隘勇不滿。蔡清琳於是趁機向隘勇...
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事過情遷
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此處所列為「事過境遷」之典源，提供參考。 ※晉．王羲之〈蘭亭集序〉（據《晉書．卷八○．王羲之列傳》引）永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。……夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內，或因寄所託，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣於所遇，暫得於己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨係之矣。向1>之所欣，俛仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期於盡。古人云，死生亦大矣，豈不痛哉！ 〔注解〕
(1) 向：昔日、從前。
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波希米亞人（Bohemian）
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謝靈運
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生平謝靈運（三八五—四三三）陳郡陽夏（河南太康附近）人。晉謝玄之孫，襲封康樂公，世稱謝康樂。幼時寄養於杜冶家，族人因名曰客兒，故又稱謝客。他是一位貴族子弟，為人恃才傲物，博覽群書，加以家產豐裕，莊園壯麗，過著非常奢侈的生活。結交僧徒，喜遊山水，放浪成性，態度狂傲，政治上屢受挫折，後流徙廣州，死於非命。 作品他的作品，開山水寫實一派。喜用駢偶的句子描寫自然，用雕鏤的文筆，刻畫山水，所得到的是山水真實的形貌，而比較缺少自然界的高遠意境。同時他又歡喜誇耀學問，詩中時常引用經、子中的文句，生吞活剝，造成當日詩人用典抄書的習氣。...
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浮白
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放開胸懷，暢快飲酒。明．陳汝元《金蓮記》第四齣：「願浮白以敘交情，且來青而譚別意。」《醒世恆言．卷二九．盧太學詩酒傲王候》：「惟與騷人劍客，羽士高僧，談禪理，論劍術，呼盧浮白，放浪山水，自稱浮丘山人。」
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檢束
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相反詞：放浪
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