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縱浪
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放浪，隨波逐流。晉．陶淵明〈神釋〉詩：「縱浪大化中，不喜亦不懼。」
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畢卓持螯
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晉朝畢卓嗜好喝酒，認為能持蟹暢飲，泡在酒池中，才是人生一大樂事。典出《晉書．卷四九．畢卓傳》。後比喻痛快喝酒，或借以抒發友好、放浪的情懷。
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萬籟俱空
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此處所列為「萬籟俱寂」之典故說明，提供參考。唐代詩人常建，開元年間的進士。仕途並不得意，經常放浪山林、琴酒之間。他的詩用字精鍊、風格清新，常以山林、寺觀為題材，如這首〈題破山寺後禪院〉詩就是。詩人在清晨太陽才剛照到樹林的時候來到興福寺。沿著竹林中蜿蜒的小徑往幽靜的後院走去，禪房就掩蔽在花木的深處。和煦的陽光透進樹林裡，耳裡充斥著鳥兒悅耳的鳴叫聲，清澈的潭水倒映出山的景色，讓人心神漸漸地空明透徹，不被塵事困惱。此時只覺得自然界的各種聲音都靜了下來，只剩下佛寺裡傳來幽幽的鐘磬聲。後來「萬籟俱寂」這句成語也許就從這裡演變而出，用來指萬物無聲，一片寂靜。
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郭忠恕
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人名。（西元？～977)字恕先，又字國寶，宋朝洛陽人。為人放浪縱酒，但擅畫山水，擅寫篆、隸篆，兼通文字學，是宋初著名的畫家、文學家。後因罪流放於登州而死。著有《汗簡》等書。
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樂託
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1.行為放浪而無所節制。南朝宋．劉義慶《世說新語．賞譽》：「王修載樂託之性，出自門風。」也作「落托」、「落拓」。
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汪元量
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人名。生卒年不詳，字大有，號水雲子，宋末錢塘（今浙江省杭州）人。以善琴供奉內庭，宋亡，跟從被俘的后妃前往燕京，時慰文天祥於囚所，天祥死，元量去為道士，放浪江湖以終。著有《水雲詞》、《湖山類稿》等。
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浪士
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居住水邊的隱士。《新唐書．卷一四三．列傳．元結》：「後家瀼濱，乃自稱浪士。及有官，人以為浪者亦漫為官乎，呼為漫郎。」
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落托
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1.行為放浪不拘，無所節制。唐．許堯佐《柳氏傳》：「昌黎韓翊，有詩名。性頗落托，羈滯貧甚。」也作「樂託」、「落拓」。
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冥寂
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幽冥而靜寂。《文選．郭璞．遊仙詩七首之三》：「中有冥寂士，靜嘯撫清絃。」《晉書．卷七二．郭璞傳》：「無巖穴而冥寂，無江湖而放浪。」
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包法利夫人
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書名。法國作家福樓拜（Flaubert）的小說，西元一八五七年出版。描寫一生性放浪、耽於空想的女子，因不滿丈夫的平庸、日常生活的平淡，乃熱烈追求戀愛，然步步幻滅，終至自殺。全書結構嚴密，文筆細膩，開自然寫實主義之先河。也譯作「波華荔夫人」、「巴伐利夫人」。
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貓頭鷹博士