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不妄言笑
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此處所列為「不苟言笑」之典故說明，提供參考。《禮記》是一本記述古代禮儀的書籍，其中的〈曲禮〉篇是講述日常生活所應做到的小節，有一段就是在教導為人子女者與父母相處時的禮節，在家裡時不能處在尊貴的西南方，坐位時不能坐在正中，行走時不能走在中間，站立時不能在門中央。舉行饗禮時不能做主人，須由父母決定；祭祀時不能做受祭的尸，以免接受父母的祭拜。即使父母不在身邊也要聽從父母的話，父母不在眼前也要像他們在左右一樣。不登上高處，不走到深谷邊，不去從事危險的活動，不要讓父母擔心。也不隨便毀謗人，不隨便嬉笑，隨時注意自己的言行，謹守本分。後來「不苟言笑」這句成語就從這裡演變而出，指不隨便談笑，態度嚴肅。
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不管講雞講鴨，我只講鵝
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鵝諧音「訛」。全句指不管別人說什麼，我只一味胡說八道。《兒女英雄傳》第二六回：「我不管他是生癬生瘡，我只和他們生癩；我不管他是講雞講鴨子，我只合他們講鵝。」
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不管生癬生瘡，我只生癩
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癩諧音「賴」。全句指不管別人怎麼做，我只會賴。《兒女英雄傳》第二六回：「我不管他是生癬生瘡，我只和他們生癩；我不管他是講雞講鴨子，我只合他們講鵝。」
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政法
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1.法制、法規。漢．荀悅《前漢紀．卷五．惠帝紀》：「其或犯逾之者，則繩以政法。」《二十年目睹之怪現狀》第六回：「那苟觀察前兩年上了一條陳給制臺，是講理財的政法。」
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筆陣圖
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書名。相傳為晉王羲之的老師衛夫人所作，一卷。內容是講述寫字運筆的方法及技巧。因文章氣勢、用詞與六朝人相近，或疑為六朝人偽託。此外，王羲之有題衛夫人筆陣圖後一文，二者內容相近，皆是論述書法較早的著作。
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貓頭鷹博士