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封建制度     
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封建時代土地皆為天子所有,天子將它分封諸侯,諸侯又分封給卿大夫,卿大夫以下有家臣、農民、農奴。如此各階層遞相隸屬的社會關係,稱為「封建制度」。
候鳥     
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隨季節變更而遷移的鳥類。可分為冬候鳥和夏候鳥兩種。冬候鳥有家燕、野鴨等,夏候鳥有大慈悲心鳥和八色鳥等。因其每年來去有定時,也稱為「信鳥」。
當鋪     
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收取貴重物品以為抵押,而出借現款給典當者的店鋪。《文明小史》第五八回:「其中有個姓施的,叫做施鳳光,本是有家,家裡開著好幾個當鋪。」也稱為「質庫」。
毀家紓難     
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傾出所有家產以解救國難。語本《左傳.莊公三十年》:「鬥穀於菟為令尹,自毀其家以紓楚國之難。」唐.錢珝〈代史館王相公謝令樞密使宣諭奸邪表〉:「惟當竭誠啟沃,戮力弼諧,盡毀家紓難之謀,繼圖國忘身之策。」也作「毀家紓國」。
卓文君     
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這段浪漫姻緣。  原是富家千金,跟隨窮書生司馬相如回到成都之後,發現司馬相如家裡一無所有,只好變賣所有家當,開了一間小酒鋪。卓文君親自當掌櫃賣酒,司馬相如則兼打雜工作,生活相當清貧。後來還是卓文君的父親知道愛女的情形後,接濟了許多銀兩,並將卓文君的嫁妝補送過來,他們的生活才有所改善。 評價  卓文君堅強果決的個性,在當時可算是奇女子,她富於浪漫色彩、敢於追求愛情,但又能理智的化解婚姻危機,充滿感性又不失聰慧,這就是不一樣的卓文君! 參考資料http://www.epochtimes.com/b5/6/11/11/n151...
行為模式     
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是懲處或獎賞均在家實施,減少了許多問題發生;3.其程序需時不多,又為學校所支援;4.學生問題行為若是有家長介入處理,可以發揮親職教育的功能,使學生行為改善更為顯著。在教師班級經營中,家中增強應只是班級輔導的協助方法,教師不應把輔導之責全部推給學生家長,否則會被認為是「不負責任」、「不管事」的班級導師,對教師的專業形象有負面反向的影響,教師不可不慎;另一方面,家中增強制的實施,有助於學生行為改善,因家庭教育與學校教育的密切配合,才能改善學生行為,邁向健康成長的全人化目標;而學生行為輔導,又非藉助家庭教育的介入不可,唯
家當     
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家中所有的產物。《水滸傳》第五三回:「若還不肯出來,放一把鳥火,把你家當都燒做白地。」《西遊記》第八回:「他死了,將一洞的家當,盡歸我受用。」
遺留     
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遺下、留下。《初刻拍案驚奇》卷三三:「你父親臨終時節,遺留與我一紙合同文書,應有家私田產,都在這文書上。」
童養媳     
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。有些童養媳出養時,出養家庭可以獲得報酬,其性質近於買賣,貧窮家庭於是將幼女出養以緩解家中經濟壓力。有家庭為省下嫁妝,即使有能力扶養,也會尋找適合人家送養、或交換、買賣、指腹為婚,為小孩預做婚嫁安排。同時嫁娶或買進來的女孩多半做為兒子的妻子看待,就是所謂童養媳。此外,有些家庭如親戚之間也會互相送養,也有為報答養父母之恩而自願當童養媳者。(註2)養媳又分「有頭對」、「無頭對」兩種。有頭對是指收養者為養媳預選丈夫,大多是與其親生兒子結婚;無頭對是指沒有預定的婚配對象,通常是收養者自己無子,收養養媳以協助家務,未來可以招婿繼承...
無家可歸     
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有家可回。形容境遇十分困窘,沒有依靠。[例]強烈地震造成嚴重災害,使得許多人無家可歸。
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