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提掇
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4.提調、操縱。宋．羅燁《醉翁談錄．卷一．舌耕敘》引《小說開闢》：「冷淡處提掇得有家數，熱鬧處敷演得越久長。」
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數白論黃
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白，白銀。黃，黃金。數白論黃指計較金錢。明．湯顯祖《邯鄲記》第六齣：「有家兄打圓就方，非奴家數白論黃。」
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手卷不釋
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又曹丕寫過許多的詩歌、散文、辭賦，其中《典論．論文》是文學批評的重要論著之一。曹丕對於文學的愛好，實有家學淵源。父親曹操不但是一代梟雄，也是著名的詩人；弟弟曹植的文采則更是不在話下，後人譽為「才高八斗」。父子三人對建安文學的蓬勃，更是起著推波助瀾的作用。曹丕在《典論．自敘》一文裡記述了父親曹操勤於治學，即使身在軍隊之中，軍務繁忙之際，仍隨時拿著書本閱讀，以充實自己，並常跟曹丕說，一個人年輕的時候學習容易、思慮專一，但等到長大，就容易忘記所學。曹丕以父親的話自我勉勵，即使年長之後，仍舊不斷努力學習。後來《典論．自敘》原文的「手不釋卷」成為一句成語，用來形容人勤奮好學。
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百巧千窮
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比喻雖有好才能，卻沒有好環境和機運。宋．陳師道〈早起〉詩：「有家無食違高枕，百巧千窮只短檠。」也作「百巧成窮」。
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家天下
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帝王把國家視為自己的私產，世代相傳。[例]我國自夏朝以後的帝王都有家天下的思想。
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分崩蕩析
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夫顓臾，固而近於費。今不取，後世必為子孫憂。」孔子曰：「求！君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞『有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。』蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠人不服，則脩文德以來之。既來之，則安之。今由與求1>也，相2>夫子，遠人不服而不能來也；邦分崩離析3>而不能守也，而謀動干戈4>於邦內。吾恐季孫5>之憂，不在顓臾6>，而在蕭牆7>之內也。」 〔注解〕
(1) 由與求：由，仲由（西元前５４２∼前４８０），春秋魯國卞人，字子路，一字季路。孔子弟子，性好勇、事親孝。仕衛，死於孔悝之難。富政治長才，在孔門四科中，列於政事科。求，冉求（西元前５２２∼？)，字子有。春秋時代魯...
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疾病預防
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容易造成營養不良，而造成身體負擔，最後產生疾病。有關遺傳性疾病的預防，我們更要注重優生學的概念，假如有家族遺傳病史，配偶的任一方有染色體異常，高齡產婦或孕婦在懷孕時罹患傳染性疾病如梅毒等，經診斷發現後，應採取避孕、結紮等，以免生出先天缺陷兒。 一般診斷1. 在懷孕第8~11週時，用注射吸管吸取絨毛膜的細胞，做染色體及酵素的檢查，稱滋胚層毛膜取樣法。2. 在懷孕第16~20週時，用注射針頭抽取孕婦子宮內的羊水，漿脫落在羊水內的胎兒細胞加以培養，然後做染色體及酵素檢查，此法稱羊膜穿刺。3. 超音波檢查，其用途是在了解胎盤及胎...
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自助餐
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2.指自助形式所供應的餐食。[例]住宿在外，每天吃自助餐，那有家裡飯菜好吃？
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禍生蕭牆
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夫顓臾，固而近於費。今不取，後世必為子孫憂。」孔子曰：「求！君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞『有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。』蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠人不服，則脩文德以來之。既來之，則安之。今由與求1>也，相2>夫子，遠人不服而不能來也；邦分崩離析3>而不能守也，而謀動干戈4>於邦內。吾恐季孫5>之憂，不在顓臾6>，而在蕭牆7>之內也。」 〔注解〕
(1) 由與求：由，仲由（西元前５４２∼前４８０），春秋魯國卞人，字子路，一字季路。孔子弟子，性好勇、事親孝。仕衛，死於孔悝之難。富政治長才，在孔門四科中，列於政事科。求，冉求（西元前５２２∼？)，字子有。春秋時代魯...
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沒家親引不出外鬼來
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（諺語）指沒有家裡人說壞話，就不會引起外面的流言蜚語。比喻沒有內奸，很難引得出外賊來。《紅樓夢》第七二回：「如今裡裡外外，上上下下，背著我嚼說我的不少，就差你來說了，可知沒家親引不出外鬼來。」
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士