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明者     
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有見識、有智慧的人。漢.司馬相如〈上書諫獵〉:「蓋聞明者遠見於未萌,而智者避危於無形。」三國魏.鍾會〈檄蜀文〉:「明者見危於無形,智者規福於未萌。」
駭人聞聽     
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此處所列為「駭人聽聞」之典故說明,提供參考。「駭人聽聞」原作「駭人視聽」。隋朝王劭,知識廣博,為人稱道。曾擔任著作佐郎一職,將近二十年,陸續撰寫過《齊誌》、《齊書》、《平賊記》,但因文章用字遣詞鄙陋粗俗,內容又多超出常軌、不合法度之處,讓人見了十分震驚,被有見識的人所輕視。後來「駭人聽聞」這句成語就從這裡演變而出,用來表示令人聽了十分震驚。
駭人視聽     
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此處所列為「駭人聽聞」之典故說明,提供參考。「駭人聽聞」原作「駭人視聽」。隋朝王劭,知識廣博,為人稱道。曾擔任著作佐郎一職,將近二十年,陸續撰寫過《齊誌》、《齊書》、《平賊記》,但因文章用字遣詞鄙陋粗俗,內容又多超出常軌、不合法度之處,讓人見了十分震驚,被有見識的人所輕視。後來「駭人聽聞」這句成語就從這裡演變而出,用來表示令人聽了十分震驚。
披古通今     
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此處所列為「博古通今」之典故說明,提供參考。「博古通今」原作「博古知今」。「博」、「通」都有見識廣大的意思,一個人如果對於古今之事都能通曉,學問自然十分淵博。《孔子家語.卷三.觀周》中記載著孔子曾對弟子南宮敬叔稱讚老子,說老子的學問淵博,通曉古今,又明白禮樂的源流演變,明白道德的道理,可以作為自己的老師,便要弟子駕車,前往拜訪老子,向他請教禮樂之事。後來「博古通今」這句成語就從這裡演變而出,用來形容人學問淵博,通曉古今。
黑漆皮燈     
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比喻人不明事理,沒有見識。《醒世恆言.卷三五.徐老僕義憤成家》:「這蕭穎士又非黑漆皮燈,泥塞竹管,是那一竅不通的蠢物。」也作「泥塞竹管」。
不開眼     
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有見識。《負曝閑談》第七回:「一舉一動,都存一點小心,怕人說他怯,笑他不開眼。」
沒見識     
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沒有見聞、沒有常識。《文明小史》第二一回:「這楊編修竟是怒髮沖冠,痛罵那班大老們沒見識,鬧出這樣亂子。」
有膽有識     
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有膽量、有見識。《野叟曝言》第四○回:「金羽妹子,絕世聰明,有膽有識,今年也是七歲,可憐有才無命。」
帶眼安眉     
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有眉有目。比喻有面目的、有見識的。元.鄭廷玉《冤家債主》第一折:「又無房舍又無田,每日城南窯裡眠,一般帶眼安眉漢,何事手中偏沒錢?」元.李壽卿《伍員吹簫》第三折:「枉教你頂天立地,空教你帶眼安眉。」也作「安眉帶眼」、「安眉待眼」。
駭人聞見     
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此處所列為「駭人聽聞」之典故說明,提供參考。「駭人聽聞」原作「駭人視聽」。隋朝王劭,知識廣博,為人稱道。曾擔任著作佐郎一職,將近二十年,陸續撰寫過《齊誌》、《齊書》、《平賊記》,但因文章用字遣詞鄙陋粗俗,內容又多超出常軌、不合法度之處,讓人見了十分震驚,被有見識的人所輕視。後來「駭人聽聞」這句成語就從這裡演變而出,用來表示令人聽了十分震驚。
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