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柔道
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1.溫和謙讓的態度與方法。《後漢書．卷一．光武帝紀下》：「吾理天下，亦欲以柔道行之。」唐．張九齡〈龍池聖德頌〉：「清德之鑑，柔道之體，洪源濬規，實天之啟。」
2.一種徒手搏擊的武術。攻防、對練時以柔能克剛、剛柔並濟為特點，近似於摔跤。日本做有系統的訓練與推展，目前盛行於全世界，西元一九六四年，第十四屆奧運開始列為正式比賽項目。也稱為「柔術」。
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以柔制剛
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用柔弱之道來制服剛強。比喻用溫和的方法取勝。《清史稿．卷一二六．河渠志一》：「鐵保等條陳修防各事，惟於原議高堰石坦坡，未曾籌及蓄清刷黃，專在固守高堰，實得全河關鍵，以柔制剛，其法最善。」也作「以柔克剛」。
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柔情綽態
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情態溫婉動人。《文選．曹植．洛神賦》：「瑰姿豔逸，儀靜體閑，柔情綽態，媚於語言。奇服曠世，骨像應圖。」也作「柔情媚態」。
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優柔
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1.和平。《文選．王襃．洞簫賦》：「優柔溫潤，又似君子。」
2.寬舒、從容不迫。《魏書．卷五六．鄭羲傳》：「垂心經素，優柔墳籍。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．書記》：「故宜條暢以任氣，優柔以懌懷。」
3.因循不決。如：「優柔寡斷」。《新唐書．卷一○五．褚遂良傳》：「昔漢武帝行岱禮，優柔者數年，臣愚願加詳慮。」
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剛柔相濟
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剛強與柔和二種手段互相調劑、配合。《三國演義》第七一回：「凡為將者，當以剛柔相濟，不可徒恃其勇。」也作「剛柔並濟」。
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茹柔吐剛
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形容人欺善怕惡。參見「柔茹剛吐」條。《三國志．卷八．魏書．公孫度傳》裴松之注引《魏書》：「茹柔吐剛，非王者之道也。」宋．陸游〈上殿札子〉：「若夫虐煢獨，畏高明，茹柔吐剛，而能使天下治者，自古未之有也。」
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柔遠能邇
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柔遠，安撫遠方的民族。能爾，親善近處的人民。柔遠能邇指籠絡，善待遠近諸民，使之誠心歸附。《詩經．大雅．民勞》：「式遏寇虐，憯不畏明。柔遠能邇，以定我王。」《南齊書．卷三．武帝本紀》：「春頒秋斂，萬邦所以惟懷，柔遠能邇，兆民所以允殖。」
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柔度係數
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即構件承受單位負載的變形量。以承受軸向負載的直桿件為例，其柔度係數f＝L/EA，其中L為桿長，A為桿斷面積而E為材料楊氏係數。柔度係數為勁度(stiffness)係數的倒數。
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柔勝剛
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成語有「柔能克剛」一則。關於「剛與柔孰勝」這個問題，先有老子〔道德經〕中說過「柔能克剛」的話，如：「天下之至柔，馳騁乎天下之至堅。」又「人之生也柔弱，其死也剛強；萬物草本之生也柔脃（同脆），其死也枯槁。因此觀之，柔弱者生之徒也，剛強者死之徒也。」劉向著〔說苑〕中〔敬慎〕卷述韓平子和叔向的對答中引述了老子的話，其中叔向以為自己柔弱，不必剛強。平子則以為柔弱的可能容易脆折，叔向則說，柔弱的可以扭曲，但不會脆折。含意是說柔弱代表「謙虛」，剛強代表驕傲自滿。天道有增添虧損而抑制滿盈的現象，地道也有抑注盈虧的事實，鬼神為禍於驕縱的，福佑謙虛的，人道厭惡驕傲而愛好謙虛，所以人能謙虛的，會得到天道、地道...
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柔腸百結
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形容情思纏綿，心中悲苦，無法縈牽。元．谷子敬《城南柳》第三折：「我若不指與你迷途，柳呵！你便柔腸百結，巧計千般，渾身是眼，尋不見花枝兒般美少年。」也作「柔腸百轉」。
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