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大權
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可決定或支配重大事務的權柄。[例]董事長掌握公司大權，綜理所有重大決策。
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招權納賂
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把持權柄，收受賄賂。《元史．卷二○四．宦者傳．朴不花傳》：「不花驕恣無上，招權納賂，奔競之徒，皆出其門，駸駸有趙高、張讓、田令孜之風。」明．李昌祺《剪燈餘話．卷一．何思明遊酆都錄》：「皆人間清要之官而招權納賂，欺世盜名，或於任所陽為廉潔，而陰受苞苴。」也作「招權納賄」、「招權納賕」。
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御札
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君主的詔令、手札。《宋史．卷一六一．職官志一》：「凡命令之體有七：……曰御札，布告登封、郊祀、宗祀及大號令，則用之。」《三俠五義》第九回：「包公並不謝恩，跪奏道：『臣無權柄，不能服眾，難以奉詔。』聖上因此又賞了御札三道。」
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天常
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儒家以君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友等人倫五常為不變的法則，稱為「天常」。《左傳．文公十八年》：「顓頊有不才子，不可教訓，不知話言，告之則頑，舍之則嚚，傲很德明，以亂天常。」《後漢書．卷八四．列女傳．董祀妻》：「漢季失權柄，董卓亂天常。」
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太阿在握
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太阿，吳國干將所鑄的寶劍。「太阿在握」比喻掌握權柄。明．沈德符《萬曆野獲編．卷五．內監．內臣掌兼印廠》：「世宗神聖，以至今上，俱太阿在握，可無過慮。」
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太阿之柄
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太阿，寶劍名。「太阿之柄」比喻權柄。如：「奸相手操太阿之柄，擅權陷害忠良。」《資治通鑑．卷二六三．唐紀七九．昭宗天復三年》：「德宗初立，頗振綱紀，宦官稍絀。而返自興元，猜忌諸將，以李晟、渾瑊為不可信，悉奪其兵，而以竇文場、霍仙鳴為中尉，使典宿衛，自是太阿之柄，落其掌握矣。」
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賈后
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晉惠帝后。（西元256～300）名南風，賈充之女。性妒忌，多權詐，荒淫放恣，帝畏而惑之。竊弄權柄，殺楊駿、衛瓘、汝南王亮、楚王瑋等，後為趙王倫所廢，矯詔賜死。
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炙手而熱
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此處所列為「炙手可熱」之典故說明，提供參考。唐代宣宗時，崔鉉在朝中擔任要職，權勢極大。每次當他要做重要決策時，都會找鄭魯、楊紹復、段瓌、薛蒙一同商討，所以此四人在當時同樣也是聲名顯赫，握有權柄。於是有這樣的一段話流傳著：「炙手可熱，楊、鄭、段、薛；欲得命通，魯、紹、瓌、蒙。」這段話便是形容鄭魯等人的權勢如日中天，赤燄讓人覺得好像會燙手一樣，若是想順利推展政令，一定得先有他們的支持。「炙手可熱」就是直接摘自典源的一句成語，用來比喻地位尊貴，勢燄熾盛；亦用來比喻廣受歡迎，名聲極盛。
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勢可炙手
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此處所列為「炙手可熱」之典故說明，提供參考。唐代宣宗時，崔鉉在朝中擔任要職，權勢極大。每次當他要做重要決策時，都會找鄭魯、楊紹復、段瓌、薛蒙一同商討，所以此四人在當時同樣也是聲名顯赫，握有權柄。於是有這樣的一段話流傳著：「炙手可熱，楊、鄭、段、薛；欲得命通，魯、紹、瓌、蒙。」這段話便是形容鄭魯等人的權勢如日中天，赤燄讓人覺得好像會燙手一樣，若是想順利推展政令，一定得先有他們的支持。「炙手可熱」就是直接摘自典源的一句成語，用來比喻地位尊貴，勢燄熾盛；亦用來比喻廣受歡迎，名聲極盛。
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掌印
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掌管印信。比喻主持事務或掌有權柄。
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貓頭鷹博士