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盲人瞎馬
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東晉時的桓玄、殷仲堪和顧愷之三人是朋友，有一次閒談告一段落，同作「了語」（把話說到盡頭，了無餘義）的遊戲。顧愷之率先說：「火燒平原沒有留下做一支火把的材料。」桓玄道：「白布纏棺，前面豎著招魂幡，人的一生就完結了。」殷仲堪說：「將魚、鳥放生，就都一去不回了。」接著，他們又玩「危語」（說一句處境極其危險令人聞而生畏的話）的遊戲。桓玄說：「在敵人矛頭下淘米、劍頭下煮飯，隨時都會送命。」殷仲堪言：「四肢僵硬的百歲老翁，爬上枯朽的樹枝。」顧愷之道：「井口的轆轤上躺了一個嬰兒。」當時一名殷仲堪的參軍也在場，插嘴說：「盲人騎著瞎馬，在半夜來到深池旁邊。」因為殷仲堪有一隻眼睛瞎了，聽了感同身受，便說：「咄咄逼...
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評鑑
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使受評鑑者能了解實際狀況，加以改進。繼續性：評鑑是一繼續不斷的歷程。因此評鑑活動不能因為評鑑工作告一段落而結束；相反的，每次評鑑結果應作為下次追蹤評鑑的依據。(註二) 學校評鑑的方法(1)自我評鑑：由學校校長、主任、組長和教師所選出的代表組成評鑑小組，辦理學校自我評鑑，此乃針對學校本身的需要而進行，不一定要藉外在的團體壓力。(2)交互觀摩評鑑：交互評鑑觀摩之目的在於汲取相互觀摩和相互學習之效，因此可由學校自行邀請他校觀摩評鑑，互相檢討，了解彼此的優缺點。(3)評鑑小組評鑑：評鑑小組是由專家學者所組成，因此是以專業的知識來...
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階段
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事件發展的順序或段落。如：「球賽已進入最後的階段。」
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余光中
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弄得風聲鶴唳，瀰漫著肅殺的血腥氣息」(陳明成 2002，40)。余光中曾將陳映真文章中引用馬列主義的段落摘取出來，匯整寄給陳芳明，請他轉交王昇，密告陳映真思想傾共。但因鄭學稼、徐復觀、胡秋原等人力保，反對以鄉土文學將人入罪，陳映真並未因此入獄。也因為鄉土文學論戰中，他將鄉土文學打為共黨文學的行徑，使得台灣人對他物議紛紛。 余光中的文學觀（余光中原文摘錄） 在〈逍遙遊〉、〈鬼雨〉一類的作品裡，我倒當真想在中國文字的風爐中，煉出一顆丹來。在這一類作品裡，我嘗試把中國的文字壓縮，搥扁，拉長，磨利，把它拆開又拼攏，折來且疊去，...
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大提琴
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世紀以來即流行於世。但在很長一段時間內，其樂器的大小一直未能固定下來，經過許多年的實踐與改革才算告一段落。大提琴和小提琴或其他絃樂器家族成員一樣，都有四根弦，音域約為四個八度，音高比中提琴低八度（C—G—d—a），樂譜通常用低音譜表，在較高音區有時用中音譜表。大提琴的第一根a弦發音華麗有力，富於歌唱性，第二根d弦，音色較朦朧，第三、四弦（G、C）低沉響亮，能夠承受樂隊的非常沉重的音響。它的發音原理雖然與中、小提琴相同，但其手指的把位在低音區與小提琴迥然不同，尤其是在高音區時能用拇指把位演奏。至於演奏技巧，由於大提琴在琴身...
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義盡仁至
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此處所列為「仁至義盡」之典故說明，提供參考。「仁至義盡」是指竭力盡到「仁」與「義」之道，仁義之道指的是仁愛與正義，即是待人要寬厚、處事要有義氣，為儒家的中心思想。這句話最早出現在《禮記．郊特牲》。《禮記》是記載周代儀禮的書。其中有關祭祀的部分，談到當時都在十二月田事告一段落時，由官方來舉行祭祀農神以及有助於農事的其他事物。祭祀的對象有八：除了最早教人民從事農耕的神農氏、帝堯的農師后稷，還有當時的農官、農官在田間的處所，另外還包括了貓和老虎，因為牠們會吃掉破壞農作物的田鼠與野豬，另外還有與農事密切相關的田舍及溝渠，最後並祈禱昆蟲不要來作亂。這樣完備的儀式非但祭祀農神，連帶對農耕有益的事物都加以回...
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內容分析研究法
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無二之紀錄單位。主要有五類重要之紀錄單位:(1)單字(詞)或符號(2)主題(3)人物特性(4)句子或段落(5)項目4.脈絡單位:脈絡單位是包含紀錄單位在內之較大單位，若紀錄單位為字詞，脈絡單位可能是句子、段落、主題、章節或全冊等。若已有某種特殊類別組以及某類型文獻，則使用脈絡單位可能無必要，惟有必要採用脈絡單位時，宜由研究者做主觀上之選擇。5.計數系統:研究者決定類別、紀錄單位、以及脈絡單位後，需進一步決定量化資料之方法。內容分析中，用以計數或量化...
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限制式寫作
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力，則可以從「同一喻體、喻依，不同喻解」造句，進展到「同一喻體，不同喻依、喻解」造句，更進而到在一個段落的寫作中地靈活運用譬喻格。這種命題方式對於寫作能力不佳的學生而言，其效果應當是更為顯著的。（一）子題之間須有關聯性在題組設計時，最好能依據一個主題來設計各子題，每個子題能運用不同的訓練技巧，因為各子題是環繞同一主題被設計出來的，所以自然地具有其關聯性。（二）由淺入深子題的難易度須由淺入深的安排，才能循序漸進的引領學生。（三）由短而長在教學寫作時，不僅可以視年級高低安排練詞、鍛句、結段、成篇的練習，還可以在同一組題目中，...
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團體結束階段
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基本概念 (一)團體結束之內涵及時間向度團體結束之內涵項度，包含成員個人及整個團體的成長過程將告一段落；而其考量的時間向度包括每次團體的結束及整個團體過程的結束。 (二)基本步驟不論每次團體聚會或整個團體過程的結束，皆包含四個步驟(Epsteinetal，1981)：1.導向說明2.摘要3.回顧團體目標之討論4.追蹤。 (三)團體結束之時間準備一般性封閉團體，每次團體結束時間須5到30分鐘，一般而言，治療性及諮商性團體所花於結束時間，比任務性及教育性團體皆要長。整個團體過程的結束，於心理治療團體至少2到4次，而任務及教...
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逼人咄咄
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此處所列為「咄咄逼人」之典故說明，提供參考。(一)東晉時的桓玄、殷仲堪和顧愷之三人是朋友，在一次談話告一段落，就同作「了語」（把話說到盡頭，了無餘義）的遊戲。顧愷之率先說：「火燒平原沒有留下一支做火把的材料。」桓玄道：「人死出殯，白布纏棺，招魂旛引路，一生就完結了。」殷仲堪說：「將魚鳥放生，就都一去不回了。」接著，他們又改說「危語」（說一句處境極其危險令人聞而生畏的話）。桓玄說：「在敵人矛頭下淘米、劍頭下煮飯，隨時都會送命。」殷仲堪言：「四肢僵硬的百歲老翁，爬上枯朽的樹枝。」顧愷之道：「井口的轆轤上躺了一個嬰兒。」當時一名殷仲堪的參軍也在場，插嘴說：「盲人騎著瞎馬，在半夜來到深池旁邊。」因為殷...
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貓頭鷹博士