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殷同
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周代諸侯聚集覲見天子的禮儀制度。《周禮．秋官司寇．大行人》：「殷同以施天下之政。」漢．鄭玄．注：「殷同，即殷見也。王十二歲一巡守。若不巡守，則殷同。殷同者，六服盡朝。」也稱為「殷見」。
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殷浩
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人名。(西元？～356）字深源，晉陳郡長平人。識度清遠，好老易，負有盛名。初為庾亮記室參軍，後起為建武將軍。朝廷欲平關河，以浩為中軍將軍，都督揚、豫、徐、兗、青五州軍事，以平定中原為己任。征姚襄兵敗，廢為庶人，竟日書空，作「咄咄怪事」四字。
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殷薦
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用盛樂薦祭上帝。《易經．豫卦．象曰》：「先王以作樂崇德，殷薦之上帝，以配祖考。」
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殷民阜利
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百姓生活富實，財物充足。漢．徐幹《中論．卷上．智行》：「夫明哲之為用也，乃能殷民阜利，使萬物無不盡其極者也。」也作「民殷財阜」、「殷民阜財」。
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殷其靁
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《詩經．召南》的篇名。共三章。根據〈詩序〉：「殷其靁，勸以義也。」或亦指婦人懷念征夫之詩。首章二句為：「殷其靁，在南山之陽。」
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殷見
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周代諸侯聚集覲見天子的禮儀制度。《周禮．春官宗伯．大宗伯》：「春見曰朝，夏見曰宗，秋見曰覲，冬見曰遇，時見曰會，殷見曰同。」也稱為「殷同」。
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殷墟書契
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商代占卜後刻在龜甲、獸骨上的文字。參見「甲骨文」條。
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殷阜
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繁盛且富足。漢．張衡〈西京賦〉：「地沃野豐，百物殷阜。」唐．吳兢《貞觀政要．卷一〇．行幸》：「隋煬帝承文帝餘業，海內殷阜，若能常處關中，豈有傾敗？」
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殷天震地
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形容震動得很厲害。《明史．卷二一七．王家屏傳》：「今驕陽爍石，小民愁苦之聲殷天震地，而獨未徹九閽。」也作「殷天動地」。
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貓頭鷹博士
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