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防意如城
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防意如城，是指防止私欲的心有如防止敵人攻城。在晉朝釋法炬、法立合譯的《法句譬喻經．卷一．心意品》中有一段故事用到了「防意如城」。這段故事的內容是這樣的：話說佛祖在世的時候，有一位修道人，在河邊樹下修道。但是十二年來，心中仍然充滿欲望，無法專心於佛道。佛祖知道這位道人仍然可以度化，所以化身變作一位沙門（行腳僧），來到道人修練的樹下。那天晚上，兩人一起在樹下休息的時候，在月光中，看到一隻烏龜從河中爬出，來到樹下。另外也看到一隻狗，因為飢餓，到處尋找食物。狗一看到烏龜，便想吃牠，烏龜一下子就把頭尾四腳縮入殼中，狗根本無從下口。等到狗離開稍遠，烏龜才把頭腳伸出，繼續行走，狗看在眼裡，無可奈何。道人看了...
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洗心滌慮
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洗滌心胸，摒除雜念。比喻澈底改變思想。《元史．卷二七．英宗本紀一》：「卿等亦當洗心滌慮，恪勤乃職。」《西遊記》第八回：「當時入了沙門，送菩薩過了河，他洗心滌慮，再不傷生，專等取經人。」
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法理
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4.佛教所闡述的道理。《晉書．卷六五．王導傳》：「時有外國沙門名提婆，妙解法理，為珣兄弟講毗曇經。」
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一新耳目
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易俗7>，更有何難？」下詔褒美8>，班9>之天下，一如鑒所上。齊人愛詠，咸曰耳目更新。高祖崩後，和罷沙門歸俗，棄其妻子，納一寡婦曹氏為妻。曹氏年齒已長，攜男女五人隨鑒至歷城，干亂政事。和與曹及五子七處受納，鑒皆順其意，言無不從。於是獄以賄成，取受狼籍，齊人苦之，鑒治名大損。 〔注解〕
(1) 典故或見於唐．白居易〈修香山寺記〉。
(2) 鑒：元鑒，字紹達，北魏宗室，鮮卑族，生卒年不詳。頗覽書傳，沉重少言，寬和好士。任齊州刺史時，采齊舊風，軌制合於規矩，帝下詔褒之。
(3) 高祖：拓跋宏（西元４６７∼４９９），又名元宏，北魏孝文皇帝，鮮卑族。改革吏治，並遷都洛陽，改鮮卑姓氏為漢姓，禁胡服、...
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腹瀉
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輪狀病毒腸癌，傳染途徑是經由口吃入受汙染的食物或經由空氣傳染，好發季節為冬季；而常見的細菌性腸炎則以沙門氏菌腸炎為代表，傳然途徑是吃到受汙染的食物或水，好發季節則為夏季。腸道若受到細菌的感染，嬰幼兒最常出現的症狀為嘔吐或腹瀉的症狀，有時會伴隨發燒、腹脹及腹部疼痛不適。哺餵母乳的嬰兒，糞便的性質較軟，且呈稀狀性質的軟硬，大便次數亦較一般喝配方奶分的嬰兒多，這是以母乳哺餵的嬰兒特有的現象，故平時就需多注意其有無出現異常的排便情形。 二、照護措施1.飲食方面:嬰兒可以先調整牛奶的沖泡方式，稍加稀釋其濃度，如將牛奶減成二分之一或...
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白衣
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4.佛教稱呼在家的世俗之人為「白衣」。《維摩詰所說經．卷上》：「雖為白衣，奉持沙門。」
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石麟降世
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俗講
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唐代的說唱文學。唐代僧人根據佛經的內容加以鋪陳演義，以通俗有趣的說唱方式向在家人宣揚佛法。《資治通鑑．卷二四三．唐紀五十九．敬宗寶曆二年》：「上幸興福寺，觀沙門文漵俗講。」
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糜費
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浪費。《晉書．卷七七．何充傳》：「供給沙門以百數，糜費巨億而不吝也。」《文明小史》第二九回：「將晚癮發，辭別回去，心上後悔不該來的，糜費了許多盤川。」也作「靡費」、「糜擲」。
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釋迦牟尼
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梵語śāｋｙａｍｕｎｉ的音譯。佛教創始人。釋迦牟尼意為釋迦族的聖人。俗名悉達多，生於西元前五六六年，原是釋迦國的太子，二十九歲出家修道，從當時著名的沙門阿羅邏迦羅摩和烏陀迦羅摩子修習禪定。不久就達到他們所教導的一切，但這並不能滿足他的希求，經過六年的苦修，在一次夜晚的修禪中，他順次經歷禪那的四種境界，然後繼續集中精神，做最大的努力，就在那晚證悟了生命的真相，成就正覺。從此以後，他被稱為佛陀。並到處說法，組織僧團，直至西元前四八六年圓寂。簡稱為「釋迦」。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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