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枝葉
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3.次要或從屬的人、事、物。《史記．卷四八．陳涉世家》：「夫先王以仁義為本，而以固塞文法為枝葉，豈不然哉！」《後漢書．卷五四．楊震列傳》：「舊典，中臣子弟不得居位秉執，而今枝葉賓客布列職署。」
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激怒
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1.以言語或行動刺激他人，使其發怒。《史記．卷四八．陳涉世家》：「廣故數言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。」《文明小史》第三二回：「先激怒了眾人。又道：『不是俺造謠言，他此次到省裡去，定是算計咱們。』」
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揭竿為旗
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此處所列為「揭竿而起」之典故說明，提供參考。「揭竿而起」典源作「揭竿為旗」，出自西漢文學家兼政論家賈誼的〈過秦論〉。文中指出秦始皇統一六國後施行暴政，以致陳涉（名勝，字涉）能以一介貧賤之士，率領數百個疲累的士卒，以砍下的樹枝為兵器，高舉竹竿作為號召群眾的旗幟，使得天下人群起響應，終於遭到滅亡的命運。後來「揭竿而起」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻起義舉事。在《史記．卷四八．陳涉世家》也引用了這一段文字。
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狐鳴魚書
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秦朝末年，陳勝、吳廣欲壯大反秦聲勢，鼓動眾人起事，乃丹書「陳勝王」於布帛上，置魚腹中，再令人買而剖食，得丹書；又令人夜篝火，狐鳴呼曰：「大楚興，陳勝王。」典出《史記．卷四八．陳涉世家》。後用以比喻起事者欲鼓動群眾所使用的手段。如：「野心家往往藉著怪力亂神的說法、狐鳴魚書的騙局，煽動純潔而無知的鄉民。」
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大名
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1.人享有極高的名譽聲望。《史記．卷四八．陳涉世家》：「且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎？」《文選．孔融．論盛孝章書》：「孝章要為有天下大名，九牧之人所共稱嘆！」
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閭左
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居於里門左側的平民。秦代以居閭左為貧弱，閭右為富強。貧弱者須執勞役及戍守。《史記．卷四八．陳涉世家》：「二世元年七月，發閭左適戍漁陽，九百人屯大澤鄉。」唐．司馬貞．索隱：「閭左謂居閭里之左也。秦時復除者居閭左，今力役凡在閭左者盡發之也。」
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悵恨
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惆悵惱恨。《史記．卷四八．陳涉世家》：「陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之。」宋．孟元老《東京夢華錄．序》：「暗想當年，節物風流，人情和美，但成悵恨。」
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雛兒
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1.幼鳥、雛鳥。《元朝祕史》卷二：「原撇下帖木真母子每，如今莫不似飛禽的雛兒般毛羽長了，走獸的羔兒般大了！」
2.比喻年紀輕，閱歴少，未經世面的人。元．石君寶《曲江池》第一折：「妹子也，他還是個子弟，是個雛兒？」《綠野仙踪》第四○回：「個個俱是些憨雛兒，止有尤奎略老作些，也不像個久走過江湖的人。」
3.剛做妓女的年幼女子。《儒林外史》第五三回：「那來賓樓有個雛兒，叫做聘娘。」《二刻拍案驚奇》卷四：「若是在行，論這些雛兒多不及一個湯興哥，最是幫襯軟款，有情親熱，也是行時過來的人。」
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涓人
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古代掌管宮中清潔灑掃事宜的人。《國語．吳語》：「王親獨行，屏營仿偟於山林之中，三日乃見其涓人疇。」《史記．卷四八．陳涉世家》：「陳王故涓人將軍呂臣為倉頭軍，起新陽，攻陳下之。」
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輟耕壟上
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漢代陳涉少時與人傭耕，有一次在壟上停止耕耘，悵恨良久，而有「苟富貴，無相忘」之嘆。見《史記．卷四八．陳涉世家》。後多以比喻不甘被埋沒，心中躍躍思動的意思。
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貓頭鷹博士