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望風披靡     
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漢．司馬相如〈上林賦〉（據《史記．卷一一七．司馬相如列傳》引）於是乎崇山巃嵷，崔巍嵯峨，深林鉅木，嶄巖嵾嵯，九、嶭，南山峨峨，巖陁甗錡，嶊崣崛崎，振谿通谷，蹇產溝瀆，谽呀豁閜，阜陵別島，崴磈瘣，丘虛崛，隱轔鬱，登降施靡，陂池貏豸，沇溶淫鬻，散渙夷陸，亭皋千里，靡不被築。掩以綠蕙，被以江離，糅以蘪蕪，雜以流夷。尃結縷，欑戾莎，揭車衡蘭，稿本射干，茈薑蘘荷，葴橙若蓀，鮮枝1>黃礫2>，蔣芧3>青薠4>，布濩閎澤5>，延曼6>太原，麗靡7>廣衍，應風披靡8>，吐芳揚烈9>，郁郁斐斐，眾香發越，肸蠁布寫，晻苾勃。 〔注解〕 (1) 鮮枝：一種香草，可染紅色。 (2) 黃礫：一種香草，其根可染黃色。...
有目共睹     
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ián dǔ釋義︰猶「有目共睹」。見「有目共睹」條。 01.宋．劉克莊〈御制二銘跋〉：「乃正元日，渙發王言，奎璧之光，爛然下燭，薄海內外，有目咸睹，謂我祖宗以仁立國，以禮義廉恥待士。」　參考詞語︰有目共見注音︰｜ㄡˇ　ㄇㄨˋ　ㄍㄨㄥˋ　ㄐ｜ㄢˋ漢語拼音︰yǒu mù gòng jiàn釋義︰即「有目共睹」。見「有目共睹」條。 01.清．陳確〈翠薄山房帖〉：「《大學》紛紛言先言後，有目共見，朱子反大得憑《大學》之勢，而終以說勝陽明子，故其辨至今未息。」
散漫     
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相似詞：分散、渙散
紅顏     
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2.少年。唐．李白〈贈孟浩然〉詩：「紅顏棄軒冕，白首臥松雲。」唐．杜甫〈暮秋枉斐道州手札率爾遣興寄近呈蘇渙侍御〉詩：「憶子初尉永嘉去，紅顏白面花映肉。」
生不逢時     
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01.漢．焦延壽《易林．卷一六．中孚之渙》：「生不逢時，困且多憂，年衰老極，中心悲愁。」
汗馬功勞     
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戰國七雄中的韓國，因為飽受強鄰秦國的威脅，加上國君無能，人心渙散，以致內憂外患交迫，隨時都可能亡國。韓非身為韓國的諸公子之一，曾在荀子門下受業學習，希望能用一己之才，為國效力，挽救國勢。他雖屢次上書勸諫韓王，卻無法受到重用，於是他便把滿腔的抱負雄心，寫成《韓非子》一書。本書是集法家思想之大成的重要典籍，主張崇尚法治，強調賞罰分明，提出許多切合實用的理論。在〈五蠹〉篇中，韓非論述法治思想，針對儒家的仁義說提出許多反駁，並認為法規必須與時俱移，不可食古不化。韓非認為人民都想追求安全和富裕，躲避危險和窮困。如果使人民前往作戰，要人民不顧家庭的生計，一定要立下殺敵的功勞，君主卻又不按功勞給予他們賞賜，...
淪肌浹髓     
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滲透到肌膚、骨髓。語本《淮南子．原道》：「不浸於肌膚，不浹於骨髓。」後比喻感受深刻或受到深厚的恩惠。《朱子全書．卷一四．論語五．子曰回也章》：「今須且將此一段反復思量，渙然冰釋，怡然理順，使自會淪肌浹髓。」也作「浹髓淪膚」、「浹髓淪肌」。
良藥苦口     
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戰國七雄中的韓國，因為飽受強鄰秦國的威脅，加上國君無能，人心渙散，以致內憂外患交迫，隨時都可能亡國。韓非身為韓國的諸公子之一，曾在荀子門下受業學習，希望能用一己之才，為國效力，挽救國勢。他雖屢次上書勸諫韓王，卻無法受到重用。於是他把滿腔的抱負雄心，寫成《韓非子》一書。在《韓非子．外儲說左上》中提到：有用的藥吃起來雖然覺得很苦，但是聰明的人卻會勉強自己喝下它，因為知道吃下之後能夠治好自己的病；忠直的話語聽起來讓人很難受，但是英明的君主卻會聽從，因為知道採納之後可以成就大業。後來「良藥苦口」這句成語就從這裡演變而出，用來表示能治好病的藥，多味苦難嚥；亦用於比喻諫言多不順耳，但卻有益於人。
溫柔     
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溫和柔順。《三國志．卷一一．魏書．袁渙傳》：「為政崇教訓，恕思而後行，外溫柔而內能斷。」《紅樓夢》第七九回：「今日出了閣，自為要作當家的奶奶，比不得做女兒時腼腆溫柔，須要拿出些威風來，纔鈐壓得住人。」
欺世盜名     
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「欺世盜名」係由「欺世」及「盜名」二語組合而成。 「欺世」是出自《韓非子．詭使》。戰國七雄中的韓國，因為飽受強鄰秦國的威脅，加上國君無能，人心渙散，以致內憂外患交迫，隨時都可能亡國。韓非身為韓國的諸公子之一，曾在荀子門下受業學習，希望能用一己之才，為國效力，挽救國勢。他雖屢次上書勸諫韓王，卻無法受到重用。於是他把滿腔的壯志雄心，寫成《韓非子》一書。在〈詭使〉篇中韓非認為，君主掌握法度，是為了要擁有生殺的權柄，然而現在遵守法度，想要忠心侍奉君主的人，卻不得進見；而言語巧詐，行為姦軌，僥倖得以偷欺於世的人，反而能夠常常接近君王，得到重用。 「盜名」則是出自《荀子．不苟》。荀子認為：富貴是人性所愛，...
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