:::
資料庫查詢時間:906.2564 ms
共 52 筆資料,
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式:
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
喉舌
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.比喻掌握機要,負責傳達國君命令的重要官員。《詩經.大雅.烝民》:「出納王命,王之喉舌。」漢.揚雄〈尚書箴〉:「出入王命,王之喉舌。」
|
中興
瀏覽人次:0
收藏人次:0
由衰復盛,重新振作。《詩經.大雅.烝民.序》:「任賢使能,周室中興焉。」南朝梁.鍾嶸《詩品序》:「太康中,三張二陸、兩潘一左,勃爾復興,踵武前王,風流未沫,亦文章之中興也。」
|
蒸民
瀏覽人次:0
收藏人次:0
眾民、百姓。《國語.周語上》:「立我蒸民,莫匪爾極。」也作「烝民」。
|
懋遷
瀏覽人次:0
收藏人次:0
勸勉搬有運無,互相交易。《書經.益稷》:「懋遷有無化居,烝民乃粒萬邦作乂。」
|
殷殷不倦
瀏覽人次:0
收藏人次:0
乘四載,隨山刊木。暨益奏庶鮮食。予決九川,距四海;濬畎澮,距川。暨稷播奏庶艱食、鮮食,懋遷有無化居。烝民乃粒,萬邦作乂。皋陶曰:「俞。師汝昌言。」 〔注解〕
(1) 禹:夏代開國之君,生卒年不詳。因治洪水有功,得舜禪讓,立國為夏。亦稱為「大禹」、「夏禹」。
(2) 思:語詞。無義。
(3) 孜孜:勤勉不懈。孜,音ㄗ。 ◎2《書經.君陳》昔周公師保萬民,民懷其德。往慎乃司,茲率厥常,懋昭周公之訓,惟民其乂。我聞曰:「至治馨香,感于神明,黍稷非馨,明德惟馨。爾尚式時周公之猷訓,惟日孜孜,無敢逸豫。凡人未見聖,若不克見;既見聖,亦不克由聖。爾其戒哉!爾惟風,下民惟草。圖厥政,莫或不艱。有廢有興...
|
輶
瀏覽人次:0
收藏人次:0
輕。《詩經.大雅.烝民》:「人亦有言,德輶如毛,民鮮克舉之。」《漢書.卷一○○.敘傳上》:「守孔約而不貳兮,乃輶德而無累。」
|
暴天物
瀏覽人次:0
收藏人次:0
(5) 暴殄天物:暴殄,不愛惜、任意糟蹋。天物,鳥獸草木等自然界生物。殄,音ㄊ|ㄢˇ。
(6) 烝民:眾民、百姓。
(7) 逋逃:逃亡的罪人。逋,音ㄅㄨ。
(8) 淵藪:比喻人或物聚集的地方。淵,魚所居之處。藪,音ㄙㄡˇ,獸所聚之處。
|
匪懈夙宵
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「夙夜匪懈」之典故說明,提供參考。根據《詩經.大雅.烝民》的內容,可以知道這首詩是尹吉甫在曉得周宣王要派仲山甫去治理齊地後寫的,一方面在讚美仲山甫的品德和能力;另一方面也同時讚美周宣王能夠任用賢人,使周王室再次興盛。典源收錄的是這首詩的第四章,其中「既明且哲,以保其身。夙夜匪解,以事一人」這段話大意是說:仲山甫是個明達事理、能洞見時勢的人,從不參與會帶給自己危險的事,總是日夜勤奮不懈的努力工作,以服侍君王一人。後來「夙夜匪懈」這個成語就從這裡演變而出,用來形容日夜勤奮,從不懈怠。
|
慰安
瀏覽人次:0
收藏人次:0
慰勞安撫。《詩經.大雅.烝民》:「以慰其心」句下漢.鄭玄.箋:「故述其美,以慰安其心。」
|
夙夜不懈
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「夙夜匪懈」之典故說明,提供參考。根據《詩經.大雅.烝民》的內容,可以知道這首詩是尹吉甫在曉得周宣王要派仲山甫去治理齊地後寫的,一方面在讚美仲山甫的品德和能力;另一方面也同時讚美周宣王能夠任用賢人,使周王室再次興盛。典源收錄的是這首詩的第四章,其中「既明且哲,以保其身。夙夜匪解,以事一人」這段話大意是說:仲山甫是個明達事理、能洞見時勢的人,從不參與會帶給自己危險的事,總是日夜勤奮不懈的努力工作,以服侍君王一人。後來「夙夜匪懈」這個成語就從這裡演變而出,用來形容日夜勤奮,從不懈怠。
|
曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
|
貓頭鷹博士