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鹿
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齡標誌，也是牠在群體中地位的標誌，牠們的鹿角會散發出氣味，更特別的是，在繁殖的季節裡，用鹿角作為武器爭奪配偶。(註2) 梅花鹿台灣早期梅花鹿群遍野，荷蘭人統治時期曾盛產鹿皮，年產量達10萬噸，也因梅花物全身都是寶，從鹿肉到鹿血，全身都是本草綱目中珍貴的中藥材，所以人們過度的捕殺，目前已無野生梅花鹿。雄鹿從2歲時開始長角，每年增加一個分叉，5歲以後才停止分叉，以樹葉為主食。(註3) 關鍵字中文關鍵字: 鹿英文關鍵字: deer 參考書目註1:大不列顛動物百科，Joyce pope著，明天國際圖書，2006，頁166。註2:...
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黨同伐異
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起。
(3) 石渠：西漢皇帝用來藏書的閣名。為蕭何所造，位於長安未央宮殿北。
(4) 分爭：分異爭奪。
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罪不容誅
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孟子是戰國時代的思想家，他提倡儒家學說，重仁義、輕功利，所以曾說：「孔子的弟子冉求曾為季康的家臣，但他非但沒有使季康的德行更好，反而幫著他加重人民的賦稅，氣得孔子跟其他弟子說：『冉求不是我的學生，你們可以敲鼓宣佈他的罪狀，對他加以指責。』由此看來，在上位者不行仁道，下屬還替他求富，是孔子所不恥的。更何況是替他打仗，為爭奪土地、城池，到處殺人，這樣即使是一死都不能抵免罪過。」後來「罪不容誅」就從這裡演變而出，比喻罪大惡極。
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爭功諉過
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爭奪功勞，推諉過失。如：「爭功諉過之徒在團體中最令人討厭。」
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休戚相關
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５５８），晉襄公之曾孫，孫談之子，即晉悼公。欒書等弒厲公，迎之於周。公立，修功業，施德惠，多次與楚國爭奪鄭，而楚國不敢與之相爭。使魏絳和戎，戎人親附。十四年，使六卿會合諸侯伐秦，深入秦地，渡涇至棫林，因將帥不和而退。後晉國復霸。在位十五年卒，諡悼。
(2) 跛：音ㄅ｜ˋ，偏任。
(3) 還：音ㄏㄨㄢˊ，反復。此指眼睛轉動反復。
(4) 聳：驚駭、驚動。
(5) 制：法度、規定。
(6) 辯：通「辨」，分別、判別。
(7) 休戚：喜與憂。
(8) 非國何取：指可以打敗任何一個國家。
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征
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4.強取、爭奪。《孟子．梁惠王上》：「上下交征利，而國危矣。」
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有聲有色
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「有聲」本《詩經．大雅．文王有聲》：「文王有聲，遹駿有聲。」是說文王非常有聲譽。「有聲有色」一語則見於宋朝汪藻的〈翠微堂記〉，他記敘自己退職隱居後，寄情山水，領悟到「世之有聲有色者，未有不爭而得，亦未有不終磨滅者」，意思是說：擁有名聲和貴位的人，都必須不斷地爭奪才能得到，而且將會消失。他以為只有山水帶給人的快樂，不須爭奪，並且可以長存心中。後來「有聲有色」這句成語，不只用來形容人，還可以用在形容事物的豐富多采。如《老殘遊記》第七回：「若求在上官面上討好，做得烈烈轟轟，有聲有色，則只有依玉公辦法，所謂逼民為盜也。」至於明．謝榛《四溟詩話》卷二：「謝靈運『池塘生春草』，造語天然，清景可畫，有聲有色...
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逐鹿中原
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比喻爭奪天下。《兒女英雄傳．緣起首回》：「暴秦無道，群雄併起，逐鹿中原。」
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斯文掃地
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為三人寫完傳記後深深感嘆：秦滅六國之後，將六國固有文化和前人功業完全摧毀；至楚漢爭霸之時，豪傑並起，爭奪天下，只有魏豹、田儋和韓信是六國王室之後，然而他們尚未達成復興故國、延續文化的使命，就相繼身亡，這難道不是天意嗎？後來這兩個詞語被合用成「斯文掃地」，用來指禮樂教化的典章制度被毀壞廢棄或文人不受尊重。亦借指文人不顧操守，自甘墮落。
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知難而退
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「知難而退」原是古代兵書中的一個術語，意思是：作戰時應隨機應變，遇形勢不利就先行退兵。在《左傳．僖公二十八年》及《左傳．宣公十二年》中都引錄了這個術語。春秋時代，晉、楚為最兩個最大的國家，彼此都無不想擊敗對方以爭奪霸權，常藉其他小國之名向對方開戰。根據《左傳．僖公二十八年》記載，楚成王出兵包圍宋國，宋國向晉國求援，晉文公於是準備向楚國開戰。楚成王得知這個消息，便立刻命令軍隊撤離，他說：「千萬不要和晉國軍隊交戰！晉文公重耳登基前在外流亡十九年，嚐盡各種艱難險阻，也詳知民情。而今上天賜予天命，我們怎麼能以人力違逆天意呢？《軍志》裡說：『如果對方是適當的人選，就應該退兵。』又說：『知道形勢不利就應先...
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貓頭鷹博士